[العمود]

السلام عليكم ورحمة الله ..
الأخوة الأفاضل ..
الحقيقة إلى الآن ونحن في الصفحة الرابعة ومع كثرة الردود .. إلى الآن لم نحدد ذات القضية .. لم نحدد مانحن بصد الوصول إلى حله .. كاتب الموضوع يحاول أن يثبت أن المستقيمين لديهم ظاهرة سفور محارمهم .. لكن بأسلوب النقد العمومي الظاهر من كلمات الكاتب .. وأيضاً طريقة الطرح المتناقضة نوعاً ما كانت سبباً في عدم التوصل إلى اتفاق .. أو على الأقل نقطة ننطلق منها للحوار .. وأنا ومن وجهة نظري - وربما يوافقني بعض الإخوة - أرى أن الموضوع في مبالغة كبيرة جداً وربما بسبب هذه المبالغة المبالغ فيها أيضاً لن نصل إلى صلح بين الأطراف ولن نصل إلى حل وسط يرضي الطرفين ..
عموماً لا أريد الإسهاب وتشتيت الموضوع ..
أولاً .. أنا لاأنكر وجود نماذج من الإخوة المستقيمين ممن أهمل محارمه وترك لهم الحبل على الغارب لا حسيب ولارقيب .. لكن ليس بالصورة العمومية التي ذكرها الكاتب حفظه الله .. فالكاتب عمم كلامه على جميع المستقيمين المتمسكين بدين الله ، وأيضاً دلل على كلامه بأنموذج شاهده هو فقط .. يعني لايمكن أن نحكم من مشاهدة شخص واحد لخطأ معين بأن هذا ظاهرة يستحق الكتابة عنها .. ويجب ألا ننسى أن لكن قاعدة شواذ .. فربما هذا الشخص أو الشخصين أو الثلاثة أو العشرين الذي أهملوا أهلهم ومحارمهم يصنفون في حكم القاعدة الشاذة التي لايمكن أن تبني حكم عمومي عليها ..
ثانياً .. بما أن السفور والتعري بدأت بواعث ظهوره القوية .. ليس من أشخاص معينين سواء من هذا البلد أو غيره سواء مستقيمين أو غير مستقيمين .. لماذ لا تحل هذه المشكلة بصفة أنها عامة على المجتمع وليست خاصة بالمستقيمين - هل إذا سلمنا أن هذه ظاهرة في المستقيمين - لذلك أرى أنه من الأجدى والافضل أن تكون المشكلة أو الظاهرة عامة لجميع شرائح المجتمع سواء صدرت من مستقيم وهذا نادر جداً أو من غير مستقيم وهذا ربما يكون الأقرب .. فيجب ألا تكون خاصة بالمستقيمين فقط كما ذكر الكاتب ..
ثالثاً .. إذا سلمنا أن مستقيماً أو عشرة مستقيمين ظهرت عليهم هذه الظاهرة .. هل يعني أن نصنف ذلك الشخص مستقيماً تلك اللحظة .. الحقيقة من الحماقة أن يكون منهج أو طريقة الإستقامة والإلتزام الشرعي على دين الله شماعة لكل مشكلة أو ظاهرة .. لأن بعض الناس هداهم الله يخلطون بين طريق الإستقامة والمستقيمين أنفسهم .. فيقولون مادام أن هذه الأفعال تصدر من الملتزمين فلا داعي للإلتزام إذا كانت هذه الأفعال تصدر ممن هم في طريق الإلتزام وهذا خطأ .. لذلك يجب أن نبتعد عن التصنيفات والحزبيات ونجعل المشاكل والظوهر عامة لجميع الناس .. لأن المجتمع السعودي بطبيعته مستقيم وملتزم حتى وإن كان من أبنائه من هو في واد والإستقامة في وادٍ آخر ..
أتمنى أن يكون المقصود قد وصل كم يجب أن يصل ..

مع محبتي للجميع وخاصة للكاتب القدير ( ياسر ) ..

أخوكم ..


العمود