×~ بعد قراءة متأنية للموضوع_ومتعبه حقيقةً_ .. للكم المذهل من النقاط والملاحظات والانتقادات .. وما لحقه من إسناد وتخريج وتحديد للرتب .. إضافة إلى الأسماء البارزة المتعددة والتي قُرنت مع كل قول ومع كل تنبيه ..~ أود شكرك على الجهد الواضح المبذول في هذا الموضوع_بنقل أو توثيق_ .. والذي أتمنى حقيقة أن تجني ثمار عطاءك فيه .. كذلك قبل البدء بالنقاش .. وهو ليس نقاشًا في الحقيقة _ لأنني أوافقك فيما طرحته من ردود رائعة_ أرغب بالتنويه إلى أنني لم أتابع أبدًا برنامج " خواطر " .. ولم ألقي عليه نظرة واحده .. لأسباب معتادة ..~ وما سأقوله هنا .. يستند على طرحك .. لذا .. التمس لي العذر إن نقصتني المعلومة ... هل هو جــــائز ..؟! _أعلم أنه بعيدٌ جدًا عن الموضوع .. ولكني حقًا أعدت الفقرة لأكثر من مرة ...!_ ** أظن أن هنا شيء مختلف .. فيبدو أنه لم يعلم أنها حديث وإنما اعتقد أنها مقولة مشهورة لأحد الأئمة .. وإلا لما تكلم هكذا ..~ أين هو من حديث "المسيء في صلاته" ..؟! والذي قام فيه رسول الله_ صلى الله عليه وسلم_ بأروع مثال في التعليم والتنبيه ..! # وقفات ذكية .. // هنا .. لا أظنني فهمت تمامًا للأسف ... سمعت شيئًا عن ذلك .. ولكن أظننا اعتدنا على تنزيه صلاح الدين من كل عيب وشائبة ..رغم أنه بشر .. وحتى لو كان فاتحًا_ننوح عليه ونتحسر_ فذلك لا يعني أننا نسمح بالإقتداء بأخطائه ..إن كان فعل ..! فهو بكل بساطة ليس فقيهًا أو عالمًا .. إنما هو قائد فاتح_جزاه الله عن المسلمين خير الجزاء_ ...~ كيف يكون مؤيدًا بالوحي ..؟ فالنبي _صلى الله عليه وسلم_ كان قد توفي قبل ذلك العصر بقرون .. أليس من البديهي أن يكون له سلبيات ..؟ + ما قاله عن الاصطياد في الماء العكر أظن أن_في استعمالها المعتاد_ مقصده أن هناك من اقتنص فرصة زلته ليتحدث بها ويتحجج .. من ......... لدحديره ~ احم ..~ # عبارة جيدة .. ..& ** هناك من يرد على من ينتقد برنامج خواطر بقوله أنه :" برنامج توعوي _أو_ اجتماعي _أو_ إصلاحي وليس ديني .. إنما بطابع ديني ..كما أن مقدمه ليس عالمًا أو فقيهًا لذلك تجد لديه أخطاء دينيه .. والأفضل التغاضي عنه " فأقول :. إن كان كذلك فيجب عليه الحديث فيما اختص به ولا يدخل نفسه في أحكام الدين وطريقة التفسير والأخذ ممن راق له من أهل العلم مع إسقاط معظمهم وأهمهم .. كما أن كل شيء لدينا متعلق بديننا لذلك يجب عليه _إن أتى للناحية الشرعية مما يطرحه_ أن يرجع للثقات من العلماء المُعترف بهم .. والابتعاد عن : الحديث في الشبهات , والاختلافات الشرعية , ... أليس_كما تقول_ برنامجًا توعويًا ..؟ ..& لدي بضعة ملحوظات وتساؤلات حول موضوعك .. رأيت إرجاءها حتى الانتهاء من نقاشك فيما ذكرته ,, أتطلع إلى إجابتك عليها ..~ 1/ من خلال طرحك .. رأيت كل " السم " الذي تقصده .. لكني تساءلت عن " العسل " وموقعه من النقاش ..! إلا إن كنت قد قررت أن ظاهرة الإعجاب الشديد بالبرنامج تغني عن ألف طرح وطرح عن ذلك " العسل " ... بكل بساطة .. أعني أنك ركزت وبوضوح على سلبيات البرنامج .. دون أدنى لفتة لإيجابياته_والتي لا أعرفها_ ..~ بعض الحلقات عندما تكلم مثلا عن دوراة مياة الحرم المكي فهذا يشكر عليه واشياء قليله ولكن ليس من الممكن ان يكون كل برنامجه مثل هالكلام والا لوضح مقصده , 2/ مما فهمته أن المقدم أحمد الشقيري إنسان واعي ومتفهم سيقبل بلا شك النقد ومواجهته بأخطائه ومناقشته بها .. تساؤلي هنا .. لِم لم يحدث ذلك ..؟! _خاصة أنه أظهر تراجعه عن ما قاله في نسبته كلمة " تخلف " للعصر العثماني_ لا اعلم ربما ان هناك احد خلفه . 3/ استفدت كثيرًا من الموضوع .. وأصبحت لدي أفكار متفاوتة عن البرنامج .. لكني أستغرب طرحك له في هذا الوقت .. أعني بصدق أنه متأخرٌ جدًا ..~ فالفائدة المرجوة منه .. ستكون أقل مما لو كانت في وقت أبكر .. انا نفسي لم اكن اعلم الا عندما قرات هذا الموضوع وذهب لاستدل وكانت الحقيقه امام عيني ..& في النهاية .. أنا لا أهتم بالمقدم أحمد الشقيري ولا ببرنامجه .. لكني أهتم وبصدق .. بعقول الملايين من شبابنا المتابعة لذلك البرنامج بشغف وإعجاب ,, ! والذين أجزم_ وبشفقه_ أن الأمور اختلطت لديهم .. بكل أسف ..~ هل كل أولئك حقًا .. تغاضوا عن ماورد فيه من شبهات وأخطاء بينة ..؟! أم أنهم كلهم .. جهلة ..؟! ** الأدب والاحترام .. اللذان احتويا نقدك وهجومك .. جعلاه مقبولًا للقراءة والإطلاع والإعجاب .. فــ شكـــــــرًا لك .. وفقك الله لما يحبه ويرضاه .. وسدد خطوتك ودعوتك ..~ ~~ ألكساندرا ... ×~