[قاهر الروس]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها معلمة وفاء عفوا ردك رد عام وماشأن ردي على فلان بردك انت عندما تقول اننا لا نريد الهداية من الله من لا يريد الهداية من ربه ؟؟؟؟؟

مِنْ خِلالِ فِهْمي أَنَّكُمْ شَنَّعْتُوا عَلى رَجُلٍ سَألَ الهِدَايَةَ سَوَاء لِسَلْمَانَ أَوْ غَيْرِهِـ ، فَكَمَنْ يَرُدَّهَا
حَالُهُ مِثْلَ حَالِ الذي اذا قِيلَ لَهُ رَحِمَكَ الله قَالَ : وَهَلْ أَنَا مُتَوفّي ، وَكَأنَّهُ يُريدُكَ أَنْ تَقُولَ لَهُ الله لا يَرْحَمَك عِيَاذًا بِالله .

اقتباس اخي الفاضل اذا عندك ماشاء الله قوة وحنكة في الردود فرد بحكمه وعقلانية اكثر والحكمه انك تضع الامور في محلها لا ان تخلط شامي على عامي؟؟؟

أَنَا لا أَمْلِكُ لا قُوَّةً ولا حِنْكَة وَالقَويُّ اللهُ سُبْحَاَنُه وَتَعالى ، فَإنْ لَمْ أَكُنْ كَعَامَّةِ النَّاسِ فَأنَا أَقَلُّهْم ، لَكِنْ أُسْلُوبَ التَّقْسيمِ للشَّيءْ عَلى أَنَّهُ خَلْطٌ لِشَاميّ وَعَاميٌّ لا يُمْكِنْ أَنْ أَقْبَلُهُ ، إِنْ كَانَ مِنْ مُشْكِلَةٌ في هَذهـِ الكَلِمَةْ أَي - هَدَاهـُ الله - فَهيَ مُشْكِلَة النَّاسِ لا مُشْكَلَة الدُّعَاءِ للبَشَرِ بِتَحْقيقِ الهِدَايَةِ والطَّريقَ الحَقّ مِنْ اللهِ سُبْحَانَهُ وَتَعالى .

اقتباس الرجل حينما قال عن شيخنا سلمان هداه الله اراد بها امر آخر والدليل تجريحه له ونقده اللا مبرر

اسْمَحي لِيْ ، وَكَيْفَ عَرَفْتي أَنَّهُ في قَرَارَةِ قَلْبِهِ يُريدُ معْنى آِخر ، رُبَّمَا يَكُونُ الشَّيْخُ مُخْطئًا في كَلامِهِ ألا يُطْلَبُ حِينهَا الهِدَايَة .
ثُمَّ لِمَاذا يَكُونُ النَّقْدُ وَيُؤْخًذُ عَلى أَنَّهُ تَجْريحاً ؟!
وَلِمَاذا تُدَافِعُونَ عَنْ أُنَاسٍ رُبَّما أَنَّ الكَلامَ الذيْ قَالوهـُ ، وَ رُبّما خَالَفُوا بِهِ جُمْهوراً مِنْ أَهْلِ العِلْمِ وَشَقُّوا الصُّفوفَ حَتى ، هُم رَاضُونَ عَنْ أَفْعَالِهْم ..!

إِذا هُمْ لَمْ يُدَافِعوا عَنْ اَنْفُسِهْم سَواءاً عُلَماءَ أَوْ عَامَّة ، وَوَضَعوا أَنْفُسَهُمْ مَوْضِعَ الفِتْنَةِ والقِيل والقَالْ فَلْيَتَحَمَّلوا ذَلِكْ .
أَيُسْكَتُ مَثلاً عَنْ حَقُّ اللهِ مِنْ أَجْلِ فُلانْ وَمَكَانَتَهُ .
إِنَّ البَشَرَ مَهْمَا بَلَغَتْ مَكَانَتُهم في قُلوبِنَا ، فَإنَ حَقَّ اللهِ أَولى وَ أَعَزَّ إِنْ بَانَ مِنْ بُرْهَانٍ يُنْكِرُ وَيَفُضَّ ذَلك .

اقتباس لماذا اصبحت شيمة المسمون انفسهم رجالا التسلط على خلق الله لا بل والتدخل بمفاهيمهم ونظرتهم

وَلِمَاذا هَذا الضِّيقُ في الأُفُقِ في التَّفكيرِ وَتَحْجِيرِ الوَاسِعِ مِنْ رَحَابَةِ الصَّدْرِ ، وَرَفْعِ دَرَجَةِ القَدَاسَةِ إلى عُلوِّها وَصَارَ النَّقْدُ مِنْ أَجْلِ دِينِ اللهِ تَدَخُّلاً بِالمَفَاهِيمِ وَالنَظريَّاتْ .
يَا ابنَتَ الحَلالِ .. مَنْ وَضَعَ نَفْسَهُ فِيْ المُقَدِّمَةَ فَليَتحَمَّلْ سَواءاً كَانَ عَلى صَوابٍ أَو حَتَّى عَلى خَطأ- بِقنَاعةٍ مِنْهُ أَنَّهُ عَلى صوَاب - ، فَهؤلاءِ هُم قُوَّادُ هَذهِـ البِلادْ مِنْ العُلمَاءِ لَمْ يَتَذَمّروا مِنْ الأذَى الذيْ يُصِيبَهُم - وَهُم عَلى حَقٍّ إِنْ شَاءَ الله - لأَنَّهُم يُوَاجهِوُنَ عُقولاً مَليئَة بِالشَهوَات وَالأهْواء ، وَعَكْسُهم أَيْضاً مِنْ المُنْسَلِخينَ فِكْريًّا وَعَقائديًّا يُواجِهُونَ الكَلامَ والرّدودَ مِنْ العُلَمَاءِ وَأَهْلِ العِلْمِ لأَنَّهُم يُخَالِفُونَ الفِطْرَةَ السَّليمَةَ وشَريعَةُ اللهِ التي أَمَر بِتطْبيقِهَا ، فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يَعْتَزِلَ كَلامَ النَّاسِ فَلْيُغْلِقْ عَلى نَفْسِهِ في بَيْتِه .

اقتباس يا اخي فرق ان اقول معلمة وفاء هداها الله وان اقول معلمة وفاء ثبتها الله مثلا لان الثبات معناها ان الله سبحانه هداه برحمته فهي المرأة الرزان الحصان مثلا

المُشْكِلَةُ أَنَّكِ تَنْصَحينَني أَنْ لا أَخِلِطَ الشَّامي بِالعاميُّ ، وَأنْتي تَقعينَ في فَخِّهمَا
مِنء الغَبَاءِ أَنْ أَجِدَ رَجُلاً عَلى خَطَأ أَوْ زَلل أَوْ شَيئا مِنْ هَذا القَبيلِ وَأقُولُ لَهُ ثَبَّتَكَ الله ، لأَنِّي لا أَسْأل اللهَ أَن يُثَبِّتَ رَجُلاً عَلى مَعْصيَةً أَو خَطأ أَو زَلل .
وَ في المُقَابِلْ أَنَّ الدُّعاءَ بالهِدَايَةَ وَاسِعٌ ، لا يًقْتَصِرُ عَلى التَّقصيِرِ فَقَطْ لأَنَّ الإنْسَانَ مَا دَامَ عَلى قَيْدِ الحَيَاةِ فَهُو مُعَرَّضٌ للفِتَنِ والمِحَنْ ، وَمِنْهم مَنْ يُصْبِحُ مُؤمِناً وَيُمْسي كَافِراً نَسْالَ اللهَ السَّلامَةَ والعَافيَّة .

وَ لا أُريدُ أَنْ أُشْخِصِنَ المَوْضوعَ وَنَذْكُرُ أَسْمَاء ، رُبَّمَا أَنَّ الذيْ قيلَ عَنْهُ هَدَاهـُ اللهُ زلَّ وَأَخْطأَ وَ أَصْبحَ شَائعاً هَذا الخَطأ مِنْهُ ، وَلأنَّهُ شَيْخ أَو عَالِمْ أَو حَتَّى مُفَكِّر وَلَهُ مَكَانَةْ ، فَهُو يَسْأل اللهَ لَهُ الهِدَايَةَ لأَنَّ بِزَلَّة العَالِمِ يَزِلُّ عَالَمْ .

اقتباس اما هداه الله معناها ان الشخص فيه خلل وعيوب وكلنا هذا الرجل نعم لكن انا اقصد ان كُتبت وقيلت على سبيل النقد لا على سبيل الدعاء

وَلِمَاذا كُلُّ هَذا السُّوء بالظَّنْ ، بَلْ وَلنَفْتَرِضْ أَنَّهَ عَلى سَبيل النَّقدْ ، أَلا يَسَعْ المُؤمِنْ أَنْ يَفْرَح بِرَجُلٍ يَنْقُدَهُـ وَنَقْدُهُـ فيهِ دُعَاءٌ لَهْ ..! - وَ اللهِ أَنَّهَا مِنْ حُسْنِ الخُلق - .

رَجُلُ مِنْ هَيْئَةِ كِبَارِ العُلمَاء - رَحِمَهُ الله - أَفْتى بِفَتْوى تُخَالِفُ قَوْلاً صَريحاً للنَّبي صَلى اللهُ عَليْهِ وَسَلم ، فلا آخِذُ بِهَا ولَنْ أُسَوِّقَ لَهَا ، وَ لا يَعْني هَذا أَنِّي كَارِهـُ لَهُ ، لَكِنَّ الحَقَّ أَولى ، وَلو كَانَ عَلى قَيْدِ الحَيَاةِ لَقُلْتَ لَهُ يَاشَيْخُ هَدَانَا اللهُ وَإيَّاكَ وَغَفَرَ لنَا وَلَكَ لَقَدْ قُلْتَ كَذا وَكَذا وَهُو يُخَالِفُ حَديثَ النَّبي صَلى اللهُ عَليْهِ وَ سَلَّم .! فَلا أَدْري هَلْ سَتَجْعَلُوني مَعَ الذينَ يُخفونَ في قُلوبِهْم مَا كُنْتم تَعْلمُونَ بِهِ عَن السَّابق .

اقتباس وإلا فالهداية مطلب انساني بل هو اساس حياتنا ووجودنا وليس ثمة عاقل يرفض هذه الهداية لكن الحكمه الحكمه والدعوه ليست رمي بأسطر منمقه مشكلَله؟؟؟؟؟ شكرا

يُعينُ اللهُ وَيَرْحم الحَال وَيَهْدينَا جَميعاً
الرَّوية الرَّوية