[قُنصـل ~]

/،ْ..






كـ رَأْي شَخْصِي ..

لَا أَرَى أَن الْسَّبَب لِلْطَّلَاق عَائِد لِمَا ذُكِر .. !

بِوَقْتٍ لَرُبَّمَا لَا أَئِيدُ هَذِه الْمُكَالَمَات بِنِسْبَةٍ كَبِيْرَة ..!

إِحْدَى الْأَسْبَاب الْلَّتِي لَا أَرَى فِيْهَا تِلْك الْمُكَالَمَات هِي عَدَمُ أَخْذِ النَّتَائِج الْلَّتِي يُرَاد بِهَا .. !

كـ سَيَتَعَرَّف عَلَيْهَا أَكْثَر .. لَكِن فِي نَفْس الْوَقْت هِي أَو هُو .. لايُخْرجُوْن إِلَا الْجَانِب الْإِيْجَابِيَ الْحَسَن لِلْآَخَر .. فَكَيْف سَيَتَعَرَّف عَلَيْهَا ! ..
فِظُهُوْر جَانِبٍ دُوْن الْآَخَر غَيْر كَافِي وَلَن تُغَطِّي مَعْرِفَةُ إِحْدَاهُمَا لِلْآَخَر ..


بِوَقْتٍ .. أَرَى تَقَالِيْد الْمَلِكَة وَمِن بَعْدِهَا إِعْلَان الْزَّوَاج دُوْن أَن يُكِنّ إِحْدَاهُمَا لِلْآَخَر أَيُ مَشَاعِر .. لَيْس بِجَمِيْل !.. وَذَلِك لِعَدَمِ الْإِتِّصَال !

فـ تَظَل نُصُوْص الْرَّسَائِل الْمُتَوَسُطُه غَيْرُ الْمُسْرِفَه .. خَيْر تَوَاصُل بَيِّن الْإِثْنَيْن ..




وَفْقَ رَبِّي الْجَمِيْع ..~