[العمود]

السلام عليكم ..
عزيزي الساخر .. أحيي فيك روح الحوار المتزن .. ومهما إختلفنا في وجهات النظر يبقى في الأخير أننا نبحث عن الأصلح ..

تقول يا عزيزي :
هذه مقدمة عامة عن طبائع الأنفس أردتها مدخل لحديثي . وتعليقك لا أوافقك عليه .

شكراً .. لك الحرية في الأخذ والرد من الآراء بحسب ما تشتهي ..



تقول يا أخي الفاضل :
كيف منطقي وقلي بربك هل تساوي --------------- إلى ----------- وينشر فضائحهم !أنصف رعاك الله .

مثلما ذكرت أنا لا أريد أن أدخل في الموضوع لأنه لا يمت للموضوع بصلة .. فبإمكانك أن تسال الشيخ بنفسك .. ومادام أنك فصلت فيه فأقول ..
كلام الشيخ واضح جداً .. وهو غلّب جانب المصلحة في ذلك .. فأغلب الذين يصورن في كاميرا الجوال لا يصورون إلا الشيء المشين المستقذر (واللبيب بالإشارة!) .. أما من يستخدمها في ماذكرت - الرجال ، الأطفال .. وغيرهم - فهم قلة قليلة .. ويدخلون في حكم الشواذ ..
الكلام عن جوال الكاميرا يا أخي كبير وكبير جداً ولست أنا وأنت ممن يصدر الأحكام في هذا الموضوع ..



تقول رعاك الله :
الشيخ هاجم الذين يفتون بحل التصوير ولم يقصد غيرهم هل هؤلاء ممن هب ودب , ووصف فتاواهم بمنفلتة العقال هل هذا من الشرع !

أنا ذكرت رأيي وهو واضح جداً .. وأنت بدروك إسأل الشيخ فبالتأكيد أنه سيفيدك أكثر وأكثر مما ذكرته أنا .. فربما أنك فهمت كلامه خطأً ..
وأقول زيادة على مامضى .. لنفرق بين التصوير بجوال الكاميرا والتصوير بكاميرا الفيديو العادية .. لأن الضرر في كاميرا الجوال واضح وجلي والجميع يعلم وذكر ولم تجني من هذه الكاميرات الجوالية إلى كل خراب ودمار .. ولا أظن أن هذا يخفى عليك .. وأنا لا ألوم الشيخ إذا هاجم من يبيح التصوير بهذه الكاميرات ..


تقول :
وعموماً أنا لا أنتقد العاطفة بقدر ما أنتقد ما تقود اليه من نتائج سلبية .

أقول إذا سلمنا أن نهج الشيخ عاطفي فليس بالضرورة أن كل من إستخدم العاطفة أصبح لذلك نتائج سلبية .. مادام أن لها تأثير إيجابي .. وأتمنى أن تذكر لنا شيئاً من النتائج السلبية التي تنجت عن خطب الشيخ (العاطفية) ..
وضع لديك معلومة وهي أنني إلى الآن لم أقتنع بقولك أن الشيخ يستخدم العاطفة ..
ولكن أنا هنا جاريتك قليلاً حتى لا أكون منغلقاً ويكون الحوار منبسط قليلاً ..


أخيراً تقول يا عزيزي :
أرجو أن لا تعتبر هذا من المهاترات لكي تكون موضوعياً أم أنك -بفعل العاطفة- تنقاد للدفاع عن الشيخ لمجرد الدفاع .

لا أعتبر كل من المهاترات ولكن أعتبر الدخول في شيء هو أكبر من أن نخوض فيه من المهاترات لأني أقولها صريحة لست مؤهلاً للكلام في موضوع أكبر مني كالتحريم والتحليل في الكاميرا أو غيرها .. وهذا مقصدي في المهاترات ..
ولا أنكر أنه يوجد لدي عاطفة .. فكل لديه عاطفة وأنت ذكرتها في ردك الأول ( أن من طبائع الناس أنهم ينجذبون للعاطفة ) .. لكن لا أعتبر ردي أو كما أسميتها أنت ( مدافعة ) .. فما هي مصلحتي أن أدافع عنه ..والشيخ أحمد وفقه الله لا يحتاج مدافعة فهو برأيه وقوة الحق لديه يدافع عن نفسه.. وأنا أقول ما أعتقده وأشاهده وأسمعه وأحكمه بعقلي .. فكلامي بين يديك .. إذا رأيت صوابه بها ونعم وإذا رأيت خطؤه فبتصويب غيري أقوم .. ولست منزه أنا وغيري عن قول الخطأ ..

وتذكر يا عزيزي أن ( الإختلاف بالرأي لايفسد للقضية ود ) ..

ودامت المحبة رغم الإختلاف ..