[ناصر المرأة]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها حربي عابر دربي اين دليلك ام هو توقعات ؟؟ علمآ باني لا انفي ولا اثبت هذه المقولة ولا تهمني صحتها من كذبها وقد اورتها كمثال لا اكثر ولا اقل

دليلي امر خاص

اقتباس اعلم ياهذا ان اسلوب التعميم في هذه الحالة ( ادعاء وتبني المثالية ) هو الصحيح ودليلي على ذلك ارجوا منك وباسلوبك الشيق ان تطرح موضوع في هذا الخصوص وسوف يحكم الاعضاء بانفسهم وتتبين النتيجة للجميع

اعتز بشهادتك واعتذر لااستطيع طرح الموضوع لأني لا اعتقد انه يوجد اعضاء يدعون المثالية
وان وجد فعددهم كعدد اصابعك

اقتباس مع اجابتك عن تسائلي بنفسك هل انت رجل من ضمن المدخنين وتكون غيرتك على محارمك 99 % ام لا

لست من هؤلاء ولا هؤلاء

اقتباس اقسم بالله العظيم بانك كاذب وصاحب فريت عظيمه

قلت عظيماً !! فاستغفر ربك وتب اليه

اقتباس اين الاصابة التي تقصدها فقد اصبت الشر والخطاء بعينه

سامحك الله - يعلم الله صدق نيتي فياليت قومي يعلمون

اقتباس وهذا مايزيدني تمسكن برائيي بانك جانبت الصواب

ياللاسف اذا كان مايفعله اولائك الرجال صواباً برئيك !!

ارجو ان لايكون غضبك بانني قد لامست شيئاً من جوانبك !

اقتباس انت غير محاسب عن الخلق

لاتكون اخي الكريم مما قال الله عنهم ( كانوا لايتناهون عن منكر فعلوه لبئس ماكانوا يفعلون ) !

اقتباس والتفسير بان كل شخص له طباع يختص بها عن غيره ومسئلة الغيرة تختلف من شخص الى اخر من ناحية شدة الغيرة و الا مبالات حتى الكفار يوجد نسبة منهم من لديه غيره على محارمه وكذلك الحيوانات تختلف من ناحية الغيره فمنها مالايرضى على اناثه الارتباط بذكر اخر ومنها مالايبالي ابدآ

تفسير معقول ولاغبار عليه

اقتباس لاكنك لم تصنف نفسك من اي الفريقين انت

ذكرت لك سابقا بانني لست من هؤلاء ولا هؤلاء فخير الامور الوسط

اقتباس اين الاستنكار يارجل فقد ردد كلمات قد تكون مباحة في الاصل ولاكنك كتبت كلمات لا ينطق بها عاقل مع وجود صياغة التعميم والقذف و الاستنقاص

للمرة الثانية اقول لاتنقص من عقلي!

وهذا يؤكد لي انني لامست شيئاً من جوانبك !

اقتباس هل هذا ماقصد قوله في موضوعك ام انك غيرت رائيك اي هل انت تقصد ام تنكر ؟؟؟؟ واذا كنت تنكر لماذا لم تذكر انكارك في اصل موضوعك النتن هذا ؟؟؟؟

موضوعي العطر مقصده واضح - ولا اعلم اين الرائحة النتنة التي تشتمها ؟

اقتباس ارجع واقول الله يخلف على ام جابتك فقد ناقظت نفسك بنفسك ولا تاخذك العزة بالاثم فان المادحون ولو كثروا لاينفعوك يوم لايغني مولآ عن مولآ اتمنى لي ولك ولجميع المسلمين الهداية والصواب

لا ارى تناقضا وشكرا على نصيحتك وانا اتمنى ذلك

اقتباس اصرارعجيب منك على الخطاء والتمادي به والتشبت برئيك الخاطئ

هذا واقع - لماذا انت تصر انه لايوجد تلك الأصناف؟

اقتباس نعم ولاكن من مقالك وردودك استشف الشي الكثير ودعائاتك لا تقدم ولا تاخر من العلم شي فنحنى اهل السنة والجماعة نومن ايمانآ كاملآ بان العصمة لايملكها من البشر الا الانبياء وماعداء ذلك لا الخطاء مردود على صاحبة

بل اعتقد ان اسمي المستعار هو مادعاك لتشبيهي بافعال الرافظة! فارجو ان تعدل عن رائك فأنا من اهل السنة والجماعة

اقتباس وانت برئيك ماهي طريقة تغيير المنكر بالنسبة لك وهل انت اهل لتغيير المنكر ؟

بإذن الله انا وانت منهم

والطريقة كما امرنا رسولنا صلى الله عليه وسلم بيدك وان لم تستطع فبلسانك فان لم تستط فبقلبك وذلك اضعف الايمان

وفي عصر التقنية نقيس تغيير المنكر باللسان بالكتابة على الشبكة العنكبوتية

اقتباس اتمنى لي ولك وللمسلمين اجمعين الهداية والتوفيق وان نكون ناصرين للحق وناصرين للمراءة نصرة في الحق وكما جاء في القران الكريم وسنة المصطفى عليه وعلى اله واصحابة افضل الصلاة وازكاء التسليم والمعذرة على الاطالة واذا ثبت ان رائيي على خطاء فسوف اعتذر منك واستغفر الله العليم الحكيم : «كل ابن آدم خطاء، وخير الخطَّائين التوّابون »

اللهم امين - شكر الله سعيك واثابك