[ابوالقعقاع]

تعتبر منطقة نجد عبر التاريخ منطقة داخلية ليست متاخمة لمناطق مسكونة بشعوب وأمم أخرى ولقدساهم عدم تفاعل السكان لسنوات طويلة مع المارين والمهاجرين في تكريس صفة الانغلاق الاجتماعي تجاه الغير جيلا بعد جيل وهذا من خصائص المنطقة وقد اشار الى ذلك ابن خلدون في مقدمته غير مرة، وبرر كثير من مضاهر الخشونة والجفاف الموجودة في طبائع السكان بهذا السبب وغيره.....
لايشك عاقل في مدى تأثر المناطق الاخرى بكثير من طبائع اهل نجد في الوقت الراهن ومن ذلك لبس الشماغ الاحمر ونمط تفصيل المنازل المعاصرةعلى سبيل المثال...
اقصد ان النجديين ساهموا في تعميم خصائصهم المحلية خارج نطاقهم السكاني....
ومن ذلك جفاء الغرباء والتهاون في آدميتهم وإحتقارهم بل ان نجد الى عهد قريب كان سلب الحجاج المارين بها جزءا من النشاط المعاشي لسكانها حتى قامت هذه الدولة المباركة حفظها الله من كل سوءفأمنت السبل وشاع الامن...
_____المعنى ان النجدي بطبعه مجافي للاجنبي محتقر له بطبيعة العربي الغليظ المعروفه(لاحظ ان المناطق العربية المتاخمة لغيرها لاتوجد فيها هذه الخاصية بسبب تكريس ثقافة التعايش جيلا بعد جيل ولان السكان ليسوا من اهلها الاساسيين لان من طبيعة تلك المناطق تجدد السكان وتبدلهم ووجود ممالك وجيران جدد في كل فترة).على عكس منطقتنا المغلقة تاريخيا والتي ليس فيها اي حراك ديموغرافي<جغرافيا السكان>...
بعد تشكل مجتمع مابعد النفط اي النيف وثلاثين سنة الاخيرة تكرس هذا الطبع ولكن بشكل مختلف هذه المرة!!!!!!!!!
لقد احدث المردود الاقتصادي للنفط تغييرات كثيرة في طبائع السكان وكرس اخرى ومن ذلك النظرة الى الاجنبي...
فالاجنبي لم يأتي الينا كسائح لتتولد فينا روح الحفاوة التي ننتفع منها كشعوب الدول السياحية ...
ولم يأتي الينا كمنقذ لنشعر تجاهه بشيء من الفضل بل جاء كعامل بكل ماتحمل الكلمة من معنى في ادبياتنا في مراحل التنمية ولايزال ....(بالمناسبة تاريخيا العامل هو امير البلد ولايزال هذا المصطلح مستعملا في بعض بلدان المغرب العربي الى الآن)
لايوجد في نفوس اهل منطقتنا ميل الى التداخل مع الغرباء ورغم ان هؤلاء يعيشون بيننا منذ امد طويل الاانهم مقاطعون اجتماعيا ولانعترف بوجودهم الا عندما نحتاج خدماتهم فقط ...بعبارة اخرى سوف أسأل القاريء
كم صديقا اجنبيا عندك ومامدى هذه الصداقة وكم مرة مارست معه نشاطا اجتماعيا ك(كشتة مثلا اوسفرة أوعزيمة ) الجواب لايوجد والسبب ليس لان الاجانب (كلهم وع)وليس فيهم احدد(حليل)بل السبب ان اول شرط نفسي لقبول الصديق هو ان يكون من اهل الديرة >>بل يغلو البعض الى حد _نوع الخط _تعلمون ماذا أقصد...
لقد لاحظت ان معضم الردود تتناول مبررات ينقصها العمق في تبرير حالة الجفاء مع الاجانب والتبرير بهذه الطريقة يشبه البحث عن الشماعات لالقاء الاتهامات رغم ايماني بوجود شيء من هذا القبيل ولكن ليس هو السبب الطباعي في جفاء الجانب....
الحالة التي نحن بصددها موجودة في منطقة الخليج ولها اسبابها المشابهة ولكن تقل في البحرين جدا بسبب اختلاف خصائص السكان هناك...وهي شبه معدومة في الحجاز لسبب وجود المشاعر التي ساهمت في تحضير وتمدين السكان واختلاطهم مع الغير وتكرس مفوم التعايش الاجتماعي السلس عبر التاريخ
ونظرا لوجود العوامل التاريخية والجغرافية المذكورة اعلاه فقد استمرت النظرة الى الاجنبي نفسها بل تزيد ولذلك تجدها في نفوس الجميع العامي والمتعلم الغني والفقير الصغير والكبير....
وقبل ان اختم فقد اطلت اود ان اشيد بالموضوع واود ان احذر بني قومي ان محرك الاخلاق عند بعضنا ليس الاسلام الذي نخلق منه مبررات لسوء اخلاقنا بل ان محرك اخلاقنا هو التعصب والغرور الاجوف وثقافة ((((ارفع راسك انت سعودي غيرك ينقص وانت تزودي مالك مثيل بالدنياااااااا) وسلامتكم....