بريدة ستي - مشاهدة لمشاركة منفردة

كسائي · 23-06-2011, 01:07 AM

شكري وتقديري لكل الي مرو وشاركوا سواء كانوا موافقين على الطرح او معارضين ...ترحية لكم من كل قلبي
بس ودي اضيف بعض الشي خاصة وانه طلع الموضوع عن اطاره واصبح فيه انتصار للرأي واصبح الواحد يدافع عن رأية كما يدافع عن شخصه ...وبالتالي تعالت حدة النقاش ..حتى وصلت الى التراشق والسب ,,,طبعا هذا مايليق بنا كناقدين ..واعضاء في هذا لمنتدى القيم ....الجنوبية والغربية والشمالية والشرقية والوسطى كلهم بلد واحد ...وما فيه احد أحسن من احد ..كلنا بلدنا السعودية ...
يعني باختصار ماله داعي إذا انتقدنا منكر كائنا من كان فاعله نروح وندافع عنه بس لا لشي الا لانه ...من نفس البلد اللي حنا منه ...أبو لهب ..في النار ....تدرون وش قرابته للنبي عليه الصلاةوالسلام ..؟؟؟ عمه !!!! نعم عمه ومع ذلك ما دافع عنه ولا انتصر له بل عاداه اشد المعاداة مو علشان شي بس علشان انه كافر معاند مشرك ..ماراح الرسول وبدا يقول لا...لا ...هذا عمي ...هذا من بلدي قريش مكه...من ومن ,,ومن ...طبعا مع فارق التشبيه وحاشى ان تكون بناتنا سواء من الجنوب ولا من غيره ان نشبهها بابي لهب ...بس من ناحية التعامل مع المنكر
فيه نقطة ببالي تزن وتزن احس اني ودي اقوله وهي :
بعض الأعضاء مع فائق الاحترام ...إذا احس انه في مكان لوم ...على طول يتهجم على الاخرين علشان يخفي مشكلته ..ويقول انتم فيكم وفيكم ...طيب دامك عارف اننا فينا وفينا ...طيب ليش ماجيت وقلتها من أول ...وصرت ناصح أمين تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر ...ولا يوم صارت المسأله نقد بناء وهادف وحسيت انك في مكان غلط ....صابتك رجه وما تدري وش تقول ولا تعذر ...بديت تتهجم ...كل هذه اساليب اسقاط ..مرفوضه في النقاش البناء الهادف ...بس انتهت النقطة التي تزن ببالي ...
نرجح لكلامنا ....
المعول عليه في اصدار الاحكام الشرعية ليس رأيي أنا الضعيف ..طبعا ولا راي كائن من كان ...لأن الدين كامل مكمل جائت النصوص الشرعية الكلية الي يندرج تحتها أي مسألة في الحياة ....وعندنا علماء أجلاء أفنوا أعمارهم في خدمة هذا الدين ولا يوجد مسالة الا وتجد العلماء افتوا فيها ,,,,
خلونا نعرض هذه المسألة على العلماء نوشوف ويش يقولون ...هل فيه شي ولا لا ...
وش حكم العناء ..قبل كل شيء ؟
وش حكم الاختلاط بين الجنسين ؟
وش حكم الرقص أمام الرجال الأجانب ؟؟
ما هو السن المعتبر الذي يبدا عنده التكليف ؟؟؟وماهو العمر الذي يبدا عنده التأديب والتخليق والتربية .
الكثير من الناس عنده خلط بين هذين المفهومين ...ما يبدأ التربية والا التأديب على الحشمة والتستر إلا بعد سن البلوغ ...ويجهل أن الطفل الصغير يشيب على ماشب عليه ...إذا حنا انتظرنا 15 سنة علشان نبدا ...فقد فات الأوان كثيرا ..وكثير من البنات تجي وتقولها : ليش تلبسين قصير ...تقولك على طول : كل عمري وانا كذا ...ما عمري لبست طويل.....بسم الله علي ...وش يقولون عني الناس وصديقاتي ...طبعا ..العمر هذا بصف ثالث متوسط ..والي عندهم بنات ...عارفين زين وش كثر الي بالعمر هاذا عنييــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد ...
أم 15 هاذي ....الي عجزنا عنها ....بعد3 سنوات بالكثير ...صارت مخطوبة وممكن متزوجة ...وهنا يبدا جيل فاقد لكل معاني التربية العفيقة ..
تعالوا معي من زاوية ثانية ......
التقليد عند بناتنا من أسرع الأشياء انتشارا ...أنا متأكد أنه يبي يطلع واحد يقول لا مب صحيح الكلام هذا ....بس أنا عندي الجواب . مثال صغير جدا ( بعض الناس ما راح يقنعه شي أبد لو تنهد السموات والأأرض)
تعرفوون جهاز األأيبود ...كلكم يعرفه ...كم له طالع ؟؟؟؟سؤال ؟؟؟؟أقل من سنتين ..مع كل الصغارين ..تقريبا ...وش يعني هذا ما تشوف البنت ولا الولد ..مع أحد الا يصيح يبي زيه ...( معليش المثال ساذج شوي ) بس يلبي المطلوب
وهو عنصر المحاكاة بين البشر ....والتقليد ....
يعني اذا طلعن هذولي البنات ووجدن ترحيب من الأب واألأم والأخوة والأخوات ...راح تلقى كل الي بنفس العمر يقلد ويحاكي ...والطفل ما يدرك خطورة الموفق أهم شي عنده يحصل على القبول عند والديه واخوانه حتى لوكان مخل بالأدب والأخلاق والتربية والدين قبل كل شي ...
زاوية ثانية ...اقصد ثالثه...
اليوم موسيقى اصوات بشرية ...هذا إذا كانت كذا ...طبعا أنا غير متخصص ولا أقدر أحكم بشكل قاطع ...لكن على فرض أنها أصوات بشرية ...المثل يقول ( خبرك بالدبا صار خيفان ) وسنة الحياة أنه التقدم دائما إلى االأسوا إلا ما رحم ربي ...وهناك عدة نصوص تؤكد هذا القول ( خير القرون قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يأتي قوم ...تسبق شهادته يمينه ...) أو كما قال عليه الصلاة والسلام ...( يأتي على الناس زمان القابض على دينه كالقابض على الجمر ) وغيرها من النصوص ...
يعني بدين تصير موسيقى حقيقية...والفارق صار عندنا بسيط جدا جدا بل عند بعضنا معدوم ...ولا يفرق بينها فيقبل هذا ويظنه هذا ...واسمع نور على الدرب ولا الجواب الكافي ...وترا العجب العجاب من اختلال القيم والمفاهيم عن الناس وتقول سبحان الله هذولا وين عايشين ....
اكرر التحية لكم كلكم وأسف على الأطالة ...ودمتم بخير وعافيه ...ِ

23-06-2011, 01:07 AM	#59
كسائي عـضـو تاريخ التسجيل: Aug 2007 المشاركات: 7	شكري وتقديري لكل الي مرو وشاركوا سواء كانوا موافقين على الطرح او معارضين ...ترحية لكم من كل قلبي بس ودي اضيف بعض الشي خاصة وانه طلع الموضوع عن اطاره واصبح فيه انتصار للرأي واصبح الواحد يدافع عن رأية كما يدافع عن شخصه ...وبالتالي تعالت حدة النقاش ..حتى وصلت الى التراشق والسب ,,,طبعا هذا مايليق بنا كناقدين ..واعضاء في هذا لمنتدى القيم ....الجنوبية والغربية والشمالية والشرقية والوسطى كلهم بلد واحد ...وما فيه احد أحسن من احد ..كلنا بلدنا السعودية ... يعني باختصار ماله داعي إذا انتقدنا منكر كائنا من كان فاعله نروح وندافع عنه بس لا لشي الا لانه ...من نفس البلد اللي حنا منه ...أبو لهب ..في النار ....تدرون وش قرابته للنبي عليه الصلاةوالسلام ..؟؟؟ عمه !!!! نعم عمه ومع ذلك ما دافع عنه ولا انتصر له بل عاداه اشد المعاداة مو علشان شي بس علشان انه كافر معاند مشرك ..ماراح الرسول وبدا يقول لا...لا ...هذا عمي ...هذا من بلدي قريش مكه...من ومن ,,ومن ...طبعا مع فارق التشبيه وحاشى ان تكون بناتنا سواء من الجنوب ولا من غيره ان نشبهها بابي لهب ...بس من ناحية التعامل مع المنكر فيه نقطة ببالي تزن وتزن احس اني ودي اقوله وهي : بعض الأعضاء مع فائق الاحترام ...إذا احس انه في مكان لوم ...على طول يتهجم على الاخرين علشان يخفي مشكلته ..ويقول انتم فيكم وفيكم ...طيب دامك عارف اننا فينا وفينا ...طيب ليش ماجيت وقلتها من أول ...وصرت ناصح أمين تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر ...ولا يوم صارت المسأله نقد بناء وهادف وحسيت انك في مكان غلط ....صابتك رجه وما تدري وش تقول ولا تعذر ...بديت تتهجم ...كل هذه اساليب اسقاط ..مرفوضه في النقاش البناء الهادف ...بس انتهت النقطة التي تزن ببالي ... نرجح لكلامنا .... المعول عليه في اصدار الاحكام الشرعية ليس رأيي أنا الضعيف ..طبعا ولا راي كائن من كان ...لأن الدين كامل مكمل جائت النصوص الشرعية الكلية الي يندرج تحتها أي مسألة في الحياة ....وعندنا علماء أجلاء أفنوا أعمارهم في خدمة هذا الدين ولا يوجد مسالة الا وتجد العلماء افتوا فيها ,,,, خلونا نعرض هذه المسألة على العلماء نوشوف ويش يقولون ...هل فيه شي ولا لا ... وش حكم العناء ..قبل كل شيء ؟ وش حكم الاختلاط بين الجنسين ؟ وش حكم الرقص أمام الرجال الأجانب ؟؟ ما هو السن المعتبر الذي يبدا عنده التكليف ؟؟؟وماهو العمر الذي يبدا عنده التأديب والتخليق والتربية . الكثير من الناس عنده خلط بين هذين المفهومين ...ما يبدأ التربية والا التأديب على الحشمة والتستر إلا بعد سن البلوغ ...ويجهل أن الطفل الصغير يشيب على ماشب عليه ...إذا حنا انتظرنا 15 سنة علشان نبدا ...فقد فات الأوان كثيرا ..وكثير من البنات تجي وتقولها : ليش تلبسين قصير ...تقولك على طول : كل عمري وانا كذا ...ما عمري لبست طويل.....بسم الله علي ...وش يقولون عني الناس وصديقاتي ...طبعا ..العمر هذا بصف ثالث متوسط ..والي عندهم بنات ...عارفين زين وش كثر الي بالعمر هاذا عنييــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد ... أم 15 هاذي ....الي عجزنا عنها ....بعد3 سنوات بالكثير ...صارت مخطوبة وممكن متزوجة ...وهنا يبدا جيل فاقد لكل معاني التربية العفيقة .. تعالوا معي من زاوية ثانية ...... التقليد عند بناتنا من أسرع الأشياء انتشارا ...أنا متأكد أنه يبي يطلع واحد يقول لا مب صحيح الكلام هذا ....بس أنا عندي الجواب . مثال صغير جدا ( بعض الناس ما راح يقنعه شي أبد لو تنهد السموات والأأرض) تعرفوون جهاز األأيبود ...كلكم يعرفه ...كم له طالع ؟؟؟؟سؤال ؟؟؟؟أقل من سنتين ..مع كل الصغارين ..تقريبا ...وش يعني هذا ما تشوف البنت ولا الولد ..مع أحد الا يصيح يبي زيه ...( معليش المثال ساذج شوي ) بس يلبي المطلوب وهو عنصر المحاكاة بين البشر ....والتقليد .... يعني اذا طلعن هذولي البنات ووجدن ترحيب من الأب واألأم والأخوة والأخوات ...راح تلقى كل الي بنفس العمر يقلد ويحاكي ...والطفل ما يدرك خطورة الموفق أهم شي عنده يحصل على القبول عند والديه واخوانه حتى لوكان مخل بالأدب والأخلاق والتربية والدين قبل كل شي ... زاوية ثانية ...اقصد ثالثه... اليوم موسيقى اصوات بشرية ...هذا إذا كانت كذا ...طبعا أنا غير متخصص ولا أقدر أحكم بشكل قاطع ...لكن على فرض أنها أصوات بشرية ...المثل يقول ( خبرك بالدبا صار خيفان ) وسنة الحياة أنه التقدم دائما إلى االأسوا إلا ما رحم ربي ...وهناك عدة نصوص تؤكد هذا القول ( خير القرون قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يأتي قوم ...تسبق شهادته يمينه ...) أو كما قال عليه الصلاة والسلام ...( يأتي على الناس زمان القابض على دينه كالقابض على الجمر ) وغيرها من النصوص ... يعني بدين تصير موسيقى حقيقية...والفارق صار عندنا بسيط جدا جدا بل عند بعضنا معدوم ...ولا يفرق بينها فيقبل هذا ويظنه هذا ...واسمع نور على الدرب ولا الجواب الكافي ...وترا العجب العجاب من اختلال القيم والمفاهيم عن الناس وتقول سبحان الله هذولا وين عايشين .... اكرر التحية لكم كلكم وأسف على الأطالة ...ودمتم بخير وعافيه ...ِ