أتساءل : هل الذين يؤيدون أو يعترضون قرؤوا النص الأصلي ؟ فلا يجوز لهم بحال أن يؤيدوا أو يعترضوا على نصوص لا يدركوها ، فليس كل ما قاله ( ظامي ) بأنه الحق فهو حق ، و ليس كل ما قاله ( ذيبان ) بأن تشهير فهو تشهير ...
قلتها قبلا ، من أ راد الرد فليبدأ باللبنة الأولى ثم الثانية ثم يأتي إلى هنا ، مع كل التقدير للجميع
__________________
أبيات من قصيدة عن بريدة:
ديــــرة ٍ عشقهْ جنونْ وحب غيرهْ شي ثاني = المدايــن كلهــنْ عن حبّها ما عوضنــــي
ديرةْ ارجالٍ كرامٍ علمهــــم بالطيب باني = صنفهمْ بالناس نادرْ فـي علوم ٍ يعرَفنـّــــي
أكبر ارجالهْ ازحولهْ لا ارتكــوا فات الأوانــي = مَزْبَن الخايفْ ذراهم منْ نصاهم ما يكنـّي
واصغر اعيالهْ ذيابهْ مابهــمْ عــرق التوانـي = يكتبون المجــد كلــــهْ والفعايـــــلْ يشهدنــّـي
ياعظيمهْ لوْ يقولون إني في حبك أنــانــي = اعذريني يـا(بـريـدهْ) اسمــك ومجـــــدك فتنّي
|