[برفسور ملتمس]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها عطشــانة دم ! فرضاً لو قلنا ان القصة الظريفة الي ذكرتها بالموضوع صحيحة مايسمى استغفال ولا يقود بنات بريدة وغيرهن لاننا نلبس الاسود عن رغبه مو الزام يصح اني اقول تاجر سجادات يقود رجال بريدة وغيرهم مئات السنين اكيد لا لان اول من سن الغترة تاجر سجادات وهو شايل سجاداته حط سجادة فوق راسة شافوه الناس وقالوا صرت اجمل وصارت موضة بكالزمن والحين انتم تسوون زيهم الي ابغى اوصله ان العباية السوداء او الغتره لسنا مستغفلين فيها بل تعارف عليها المجتمع واصبحت من العادات واشكرك..

ولو تحاولون تغلمطون الموضوع وكأنه قصة ظريفة ولا من قصص ألف ليلة وليلة - وهي قصة واقعية وصار لها سنوات - وبصراحة أعيد وأكرر وأردد وأقول { استغفال ثم استغفال ثم استغفال } طالما لايوجد دليل ، غير العادة التي استنجدتوا بها - ومن ثم مثل هذه العادات إذا كنتم تستطيعيون تغييرها فلم تصبح عادة بل هنالك من المناطق والدول التي ترتدي عبايات بألوان أخرى ..
وأما السجادة الي حاطها فوق راسه - ما أثرت علينا بالعكس هذانا نلبس كابات ونحط غترة واوقات نلبس عقال وشماغ - ومعانا الحرية ولم نسري ماسريتو به أنتم بعبايتكم السوداء التي قادها ذاك المسكين ولازلتم على أعقابه - مع أن هنالك بالإمكان تغييرها إلى الوان أخرى ومع مرور الزمن ستصبح هذه الألوان عادة ، فهاهي المراييل في المراحل مابين الابتدائي والمتوسط والثانوي هنالك من قام بتغييرها بمسمى النظام ..

اقتباس يعني أنت مُصصر أن البائع هك علينآ أو لعب علينآ ( ي لييت كل البياعين يهكوون علينا مهككه زينه) تخخخخيل احط عباتي فوشيه

نعم أنا مصر وتونس والجزائر - لاطالما أنه أصبح عرف وليس مانص عليه ديننا الحنيف

والبائعين في ذاك الزمان فقط أم بهذا الزمان فأنتم تقودونهم وإن كانت زينة أوحتى نحول فهي بالآخير هكة ومشت عليكم .. شئتم أم أبيتم .. أتمنى الإعتراف - ومافيها شي