بريدة ستي - مشاهدة لمشاركة منفردة - , ~ ُ --- إثبــات الــذات --- ُ ~ ، ( والمتبولون في زمزم )

الصارم · 28-07-2005, 02:00 AM

بسم الله الرحمن الرحيم ...

بداية أعتذر عن الرد المتأخر فقد كنت كتبته قبل فترة ولكن شُغلت عنه ..

أخي أسد العقيدة :
أسمح لي أن أسأل بعض الأسئلة :
1/ من أين أتيت بالتفرقة بين طلب الشهرة وإثبات الذات ؟؟
وهل كان (السلف) يتطلبون (إثبات الذات) أم لا ؟؟
ثم أليس إثبات الذات هي الحجة التي يحتج بها طالب الشهرة ؟؟
وما معنى إثبات الذات وما حدوده ؟؟

وهل من الممكن أن يكون إثبات ذات بلا تطلع وحب ظهور ؟؟

على كل حال إثبات الذات إذا كان بفعل الشخص نفسه بأن يسعى جهده لإثبات شخصيته وذاته أمام الناس أو بلغة أخرى أن يسعى ليري الناس من هو وما هو ... الخ , فهذا مدعاة للعجب والكبر والرياء والسمعة ... الخ ذلك من أمراض القلوب .

وأما إن كان إثبات الذات من قبل ( الآخرين ) فهو يطرح ما عنده سواء كان كاتباً أو شاعراً أو طالب علم .. الخ ولا ينتظر إطراء أو مدحاً ولا يعجب بما عنده بل هو يعتقد أن عنده علم ووجهة نظر لا بد أن يبلغها للناس سواء أعجبوا بها أم لا ..فحينما يطرح مالديه ويتقبله الناس ويكون له تأثير على مستوى كبير يتحدث الناس عنه بأنه : أثبت ذاته ..

والأول خطأ ويجر إلى أمور لا تحمد عقباها ..
والثاني لا غبار عليه ..

كان هذا تعليقاً على قولك : لا مراء أن إثبات الذات أمر مباح ..

النقطة الثانية :
تعقيباً على رد الأخ سعيدومبارك ..
قولك : (ولكن يا أخي هل من حقنا أن نعطي أنفسنا هذة المكانة العليه ..
وننظر للاخر _ حسب تصنيفاتنا!؟)

أقول إذا كانت منطلقاتنا شرعية (صرفة ) فإنه يحق لنا هذا ..

وإن كانت المنطلقات (تعصبية) حزبية مبعثها في الغالب الهوى وهذا هو الأغلب والله المستعان فلا يحق ذلك أبداً...

أنظر عافاك الله إلى كاتب الموضوع (أسد العقيدة) قد وقع فيما ذكرته حين أعطى تيار الصحوة هذه المكانة .. وأسقط من عداه ممن كانت الصحوة حاضنتهم (كما عبر عن ذلك ) ..
أنا لا أؤيد ذلك الرجل الذي ذكره (بصفاته) من حيث المخالفة لبعض الأمور الشرعية ولا أريد أن يفهم مني أنني أميل لليبرالية أو العصرانية معاذ الله ..
ولكني أيضاً لا أؤيد أسد العقيده في تصنيفه (المتحمس)..

أرجوا أن يكون كلامي مفهوماً ..

س لا م

28-07-2005, 02:00 AM	#22
الصارم عـضـو تاريخ التسجيل: Jan 2002 البلد: وأينما ذكر أسم الله في بلد ...... عددت أرجائه من لب أوطاني المشاركات: 666	بسم الله الرحمن الرحيم ... بداية أعتذر عن الرد المتأخر فقد كنت كتبته قبل فترة ولكن شُغلت عنه .. أخي أسد العقيدة : أسمح لي أن أسأل بعض الأسئلة : 1/ من أين أتيت بالتفرقة بين طلب الشهرة وإثبات الذات ؟؟ وهل كان (السلف) يتطلبون (إثبات الذات) أم لا ؟؟ ثم أليس إثبات الذات هي الحجة التي يحتج بها طالب الشهرة ؟؟ وما معنى إثبات الذات وما حدوده ؟؟ وهل من الممكن أن يكون إثبات ذات بلا تطلع وحب ظهور ؟؟ على كل حال إثبات الذات إذا كان بفعل الشخص نفسه بأن يسعى جهده لإثبات شخصيته وذاته أمام الناس أو بلغة أخرى أن يسعى ليري الناس من هو وما هو ... الخ , فهذا مدعاة للعجب والكبر والرياء والسمعة ... الخ ذلك من أمراض القلوب . وأما إن كان إثبات الذات من قبل ( الآخرين ) فهو يطرح ما عنده سواء كان كاتباً أو شاعراً أو طالب علم .. الخ ولا ينتظر إطراء أو مدحاً ولا يعجب بما عنده بل هو يعتقد أن عنده علم ووجهة نظر لا بد أن يبلغها للناس سواء أعجبوا بها أم لا ..فحينما يطرح مالديه ويتقبله الناس ويكون له تأثير على مستوى كبير يتحدث الناس عنه بأنه : أثبت ذاته .. والأول خطأ ويجر إلى أمور لا تحمد عقباها .. والثاني لا غبار عليه .. كان هذا تعليقاً على قولك : لا مراء أن إثبات الذات أمر مباح .. النقطة الثانية : تعقيباً على رد الأخ سعيدومبارك .. قولك : (ولكن يا أخي هل من حقنا أن نعطي أنفسنا هذة المكانة العليه .. وننظر للاخر _ حسب تصنيفاتنا!؟) أقول إذا كانت منطلقاتنا شرعية (صرفة ) فإنه يحق لنا هذا .. وإن كانت المنطلقات (تعصبية) حزبية مبعثها في الغالب الهوى وهذا هو الأغلب والله المستعان فلا يحق ذلك أبداً... أنظر عافاك الله إلى كاتب الموضوع (أسد العقيدة) قد وقع فيما ذكرته حين أعطى تيار الصحوة هذه المكانة .. وأسقط من عداه ممن كانت الصحوة حاضنتهم (كما عبر عن ذلك ) .. أنا لا أؤيد ذلك الرجل الذي ذكره (بصفاته) من حيث المخالفة لبعض الأمور الشرعية ولا أريد أن يفهم مني أنني أميل لليبرالية أو العصرانية معاذ الله .. ولكني أيضاً لا أؤيد أسد العقيده في تصنيفه (المتحمس).. أرجوا أن يكون كلامي مفهوماً .. س لا م __________________ أستغفر الله .. أستغفر الله ( في الفتنة يتبين لك من يعبد الله ممن يعبد الطاغوت ) ( عليك بالإقتداء بمن هلك فإن الحي لا تؤمن عليه الفتنة ) س لا م