[مثلث برمودا]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ابوالقعقاع مثلث برمودا: اشكر لك لغتك الرائعة التي لم تبادرفيها الى البحث عن ضفة اخرى لتقف فيها ثم تبدأبالرشق مستعرضا صلابة عقيدتك كعادتنا عندما نتحاور..... واقول لك: رغم اننا تشترك في الرؤية والتي فهمتها جيدا من خلال تمثيلك الموفق الى حد بعيد الا ان نظرة الريبة الاصيلة عند النجديين جعلتك تقدم الخوف من ان يفهم كلامك على انه انتقاص للعلماء رغم انه ليس في كلامنا وكلامك اي انتقاص الا انك تعرف المناخ الذي تتحدث فيه واحسنت التعامل معه فما اهون ان تُتهَمَ َبالضديه. الاترى اختلاف القراءة عند من اتى بعدك !!! الاتلحظ لغة_ تنصيب متهم غير موجود ثم الدفاع عنه وابطال التهم الباطلة الغير موجودة اصلا ....

حياك أخي أبو القعقاع ..

أخي إنني أومن بمدأ " السفينة الواحدة " والمسلم لابد أن يكون ذا مسئولية وأن يكون لديه حس القيادة خاصة إذا كان بين مجتمع من الناس مختلفي المشارب .. فلا أريد أن تعم الفوضى في السفينة ففي السفينة صغارفي بداية الطريق و نساء ليس عندهن من العلم ما يكفي و من عامة الناس و كبار السن من لهم من القدر والمكانة التي يحترمها كل الناس فكيف تريدني أن أتمرد على هذه المكانة و أخرقها حتى لو علمت أن بعض قراراتهم خاطئة بنسبة 100% فمخالفة لرأي أحد منهم قد يتسبب في أن أمنع من التحدث مع العامة وأن أمنع من الجلوس في المقاعد الأمامية و أن أتهم بقصور العقل لأنني لا أحترم من هو أكبر مني وهكذا من القوانين المعتبرة عندهم ، ولنا في سيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم قدوة و منهج ، وذلك فيما عمله حاطب أبن أبي بلتعة رضي الله عنه من إرساله بالخطاب إلى مكة يخبرهم بالغزو قبيل فتح مكة .. وأراد عمر أن يقتله_ ونعلم أن هذا ما يستشهد به العلماء الآن بقتل الجاسوس لقول عمر دعني أقطع رأسه يا رسول الله _ ، ولكن الرسول صلى الله عليه وسلم قال (إنه قد شهد بدرًا, وما يدريك يا عمر لعل الله قد اطلع على أهل بدر فقال: اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم)، واستنبط العلماء من هذا الحديث أن من له مكانة و أياد خيرة يغفر عن زلاته والرسول صلى الله عليه و سلم عفى عن جاسوس بهذا الفعل الخطير الذي قد يدمر دولة لحنكته وحكمته صلوات الله و سلامه عليه لما لهذا الصحابي من مكانة فلو قتله قد تسؤ الأمور بشكل أعظم .. ولكن أن تتفكر في الفرق بين رأي الرسول صلى الله عليه و سلم و رأي عمر .. فما رأيك بأعمال وأراء و فتاوى ومناهج صدرت من أشخاص لهم محبيهم و طلابهم ممن يعتبرون أنه من اللائق و من الأدب و الاحترام مع العلماء عدم طرح مثل هذه المواضيع في منتديات العامة _كما هو الديدن في عدم طرحنا للمواضيع السياسية لما لها من تبعات_ لك أن تقيس الأمر بشيء من ذلك الأمر ويرى أولئك أن يناقش بها العملاء أنفسهم أو أن تطرح في مجلس تعرف أن جميع من فيه عندهم الوعي الكامل بأغلب أركان الموضوع المطروح ، لكي لا يتحول حب الخير للناس و النصح لهم إلى نقيضه من حيث لاندري .. وكما نعلم أنه إذا خشي من إنكار المنكر الوقوع فيما هو أعظم منه تقتضي المصلحة عدم إنكاره .. و أخيراً علينا أن نعي أن التفتح و الذي أتانا بصورة مباشرة لم نكن على إستعداد لها تقتضي ترتيب الصفوف و العمل المنظم ولابد من تخبطات .. وإنني أميل بدرجة كبيرة إلى ما يتبناه كثير من علمائنا بمسألة " المرحلة " والأمور التي يجب أن تطرح و الأمور التي يجب أن تؤجل قليلاً التي أستطيع أن أطلق عليه مرحلة ترتيب الصفوف للمرحلة الجديدة ذات المتغيرات الجذرية، ولكن علينا أن نخلص العمل ، وأن نسعى للتطور و التغير للأفضل مراعين التدرررررررررررررج في ذلك ..

على أية حال أيضاً مثال آخر.. ولكن بالطريقة ذاتها في الكتابة! ..

إنك من الصعب أن تقدم لشخص طعاماً مختلف من نوعية أفضل وأجود له و لصحته عوضاً عن طعام أعتاد عليه منذ ولادته وملئ مستودعاته و مخازنه من الآلات التي تصنع ذلك الطعام دون أن تخبره بجدوى هذا الطعام وأنه أنسب له و لصحته في هذا الوقت وأنه أثبت الواقع و التجارب أن الطعام الذي يتناوله رغم حبه له عليه الكثير من الملاحظات و يحتاج إلى إعادة نظر ، ولابد أن يعترف أنه مخطئ في اختياره أو على الأقل اختياره يحتاج إلى تصحيح .. بهذا الطريقة قد يقنع بما قدمته له مع أن ذلك سيكلفه الكثير من إقناع لمن حوله من أهل و أصحاب وغيرهم ..
عليك أن تنزل هذا المثال على " الخطاب الذي توجهه " ..
فعليك إذا كنت مؤمن بفكرة معينة أن تعمل لها كمندوب تسويق ناجح _ يعرف أدق التفاصيل حتى العطر الذي يفضله عميله ليتعطر به _ لكي تتمكن من تسويق منتجك .. وتصل إلى إقناع عميلك بما تحمله من منتجات "أفكار" ..

حوار مع أمثالك لا يمل ..
لك خالص الود ..


ودوماً على دروب الخير و العلم و النور نلتقي .،