[سامي بريدة]

أخي ولد العودة

التعدد أمره محسوم بالشرع

والعوانس والمطلقات والأرامل يشهد الواقع بوجودهن

وبالنسبة لي فأنا من مؤيدي التعدد المشروط بالعدل وحاجة الرجل والمرأة له

أما ما يفعله بعض الرجال من تشويه صورة التعدد فيتزوج والطلاق عنده أهون عليه من شرب

فهذا ما لانرضاه لأنفسنا و لا لأخواتنا فهن لسن دمى تشترى وترمى بعد فترة

فبعض الرجال يتقدم لإحدى هؤلاء الأخوات ذوات الظروف الخاصة ويشرط عدم إخبار زوجته الأولى !

وقد بيّت النية أنه إذا علمت زوجته الأولى بزواجه فإنه مباشرة سيطلق ! <<< ما هنا ضلوع الله يخلف

وهكذا أصبحت سمعة الزواج بالثانية سيئة من تصرفات هؤلاء الحمقى أصحاب الشهوات الحيوانية

وإلا الأصل بالزواج الإخبار ونية إعفاف النفس وإعفاف مسلمة أجبرتها الظروف على أن تكون ثانية

ونية تكثير نسل و سواد أمة محمد صلى الله عليه وسلم

ولقد عايشت مواقف زملاء واصدقاء تقدموا لخطبة ثانية وشرطوا عدم علم زوجاتهم الأول

ولكن من تقدموا إليهن رفضن ذلك وهن محقات بذلك

فإما زواج معلن ونية صادقة وإما إمسك عليك حور طينك حتى تأتيك حور عينك إن شاء الله

ورسالة الأخوات اللاتي لا يؤيدن الزواج بالثانية أنا لا الوم فيك هذه الغيرة لأنها من طبع النساء

ولكن اللوم كل اللوم على الإعتراض على شرع الله جملة وتفصيلا

فلو أن هذه المعترضة وأرجو أن لا يكون لها ذلك

قد حصل لها موقف الحاجة للزواج إما لعنوسة أو لترمل او لطلاق فماذا عساه أن تقول ؟

قد تقول بلسانها ما ترضي به المجتمع من حولها ولكن بقرارة نفسها تتمنى لو كما يقولون زول الرجل

الذي يسد على ألسن من حولها الكلام والهمز واللمز فيها

أسأل الله الكريم أن يمن على كل معدد النية الصالحة والعدل المرضي

وعلى زوجاتهم بالرضاء والقبول وحب الخير للغير وزوال الغيرة عن هذا الأمر

ومعذرة على الإطالة ولكن الحديث عندي ذو شجون