[وضاع الحلم وسط الزحام]

( الاختلاف) أو ( وجهة النظر )





الاحُظَ فِيْ اغْلَبِ الْمَوَاضِيْعُ اخْتِلافَاتٍ وَتَصِلُ لِحِدَّةِ النَّقَّاشُ وَكُلُّ عُضَوٍ مِنْهُمْ هَدَفُهُ تَصْحِيْحِ الْخَطَاءِ وَتَوْضِيْحٌ فِكْرَتِهِ
وَلَكِنْ فِيْهِ اعَضَّاء تَقَبَّلْ أَوْ لاتَقْبَلَ وَقَدْ تَتَحَسَّسُ مِنْ الْعُضْوِ هَذَا وَتَصِلُ لِلْكُرْهِ وَبَعْضُهُمْ الْعَكْسْ ؟

رَايْكُمْ حَوْلَ الْحِدَّة بِالنِقَّاشَ وَالاخْتِلافِ بِالرَايَ وَتَغْيِيْرِ وَجِهَاتِ الْنَّظَرِ هَلْ هُوَ مُفِيْدْ لِلْمُتَلَقِّيَ أَوٍ لآ..
لأَنّنِي لاحَظَتْ كَثِيْرٍ مِنْ الْمَوَاضِيْعِ تَنْجَحُ وَيَصِلُ صَوْتَهَا بِسَبَبِ الْخِلافِ؟

لَكُمْ كَامِلٍ الْشُّكْرُ