[أبو سليمان الحامد]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ...< الساحر >... سؤال أخي كان بالحروب يشارك نساء ويقمن بالتطبيب وتخفيف آلام المصابين الرجال لو أعلن عن حاجة الجيش للنساء في هذا الوقت وفي أحد الحروب كان استنكره الجميع القيم لا أحد يطالب بتعطيلها ولكن هل أنت دعوت لقيمة دينية ذات أهمية وهدف سامي..؟! هل أنت طالبت بنافلة معطلة أو واجب أندثر أو فضيلة أختف بين الناس..؟! مثل هذه الأمور لا قمية لها بالحقيقة لا دينية ولا إجتماعية ولا حتى بالعرف أمور السكوت عنها أفضل وإثارتها أعتبره عبث وإثارة لن نجني منها فائدة تذكر مثلا لو فتحنا باب عدم الزواج بين الخضيري والقبيلي هل سوف نجني منه فائدة غير إثارة الفتنة مع أنك لو طرحته ستدعمك مجموعة أصول وأدلة صريحة تنافي ماحرمه الناس بينهم أو جعلوه في مرتبة المرفوضات والممنوعات جملة وتفصلا ولا يردون حتى النقاش فيه إذن يتضح أن الموضوع أنه من الأمور المسكوت عنها والذي لا يترتب عليه محظور شرعي صريح فما الفرق بين عبارة زواج كريمتنا ..وزواج ليلا ...؟! والشكر لك

أخي الكريم الساحر :

خروج الناس إلى الحروب يستلزم اختلاط وخلوة ونحوها , وهذه مشاكل أكبر , ولكني أفيدك أن النساء يشتغلن بالتطبيب هنا دون حروب ولم ينكر أحد , إلا إن كان المراد النساء السعوديات فقط , وكأن القرآن نزل لهن خاصة عن سائر بنات البشر ؟؟؟؟

أما مقارنة تسمية المرأة وظهوره على السطح بقضية القبيلي والخضيري فهي مقارنة غريبة جدا , لأنك تعلم حساسية المجتمع القوية تجاه هذا الأمر , والناس لا يمكن أن ينفكوا عنه .
ولا تنسَ أن مسألة القبلية والخضرية لها ما يدعمها شرعا , كما يوجد ما يضادها , فالمسألة إذن فيها خلاف شرعي , ومع ذلك لا يمنع من مناقشتها ومعرفة أبعادها .

وإني أتعجب من حساسية موضوع اسم المرأة لديكم , وكأنه باقعة البواقع ومصيبة المصائب .

المرأة يا عزيزي إنسان كامل الأهلية والخِلقة , واسْمها جزء من كيانها وشخصيتها , وكل الناس لديهم نساء ( أم , أخت , زوج , بنت ) وكل واحدة لها اسم , والأسماء مكررة , فما العيب في ذلك ؟ وما الضير في معرفة الأسماء ؟

الآن أصبحت الصحف تنشر أسماء الخريجات والموظفات والطالبات والمعلمات , ولم يستشكل أحد ما استشكلتَ رحمك الله .

ثم إني حين أناقش موضوعا مسكوتا عنه كما تقول وهذا الموضوع لا يخالف شرعا ولا سنة ولا خلقا قويما , فما الضير في ذلك ؟

الموضوع للمناقشة وليس لك الحق في منعي منه ؟

لك الحق في مخالفتي في الفكرة , ولكن ليس عليك أن تمنعي من نقاشه ما دمتُ لم أخالف كتاب الله وسنة نبيه .

وشكرا لك .

ملاحظة : جلست وقتا طويلا أقرأ كلمته ( ليلا ) فأتعجب من حكمة مجيء الليل في السياق , فاكتشفت بعد صعوبة أن المراد ( ليلى ) الاسم الأنثوي المعروف , فزاد عجبي أكثر , كيف يخفى صحة كتابة الاسم عليك مع شهرته التي طبقت الآفاق ؟؟؟؟؟

وشكرا لك .