بريدة ستي - مشاهدة لمشاركة منفردة

أبو سليمان الحامد · 01-10-2011, 01:44 AM

حبا وكرامة .

الفاعل نوعان :
1. اسم ظاهر .
2. ضمير .

بمعنى أن كلمة ( اسم ظاهر ) هي في مقابل كلمة ( ضمير ) لأن الضمير عند النحويين ليس اسما ظاهرا وإنما هو اسم مكني أي كناية , لأن الضمير لا بد أن يعود على شيء ...

وإذا كان الفاعل اسماً ظاهراً وجب إفراد الفعل معه مطلقاً سواء أكان الفاعل مفردا أو مثنى أو جمعا

فتقول : جاء محمد , جاء الرجلان , جاء الرجال

وتقول : جاءت هند , جاءت المرأتان , وجاءت النساء ..

فالفعل مفرد ولو اختلف الفاعل في الإفراد والتثنية والجمع , لأننا لو أتينا بضمير مع الجمع أو مثنى مع الفعل كما نقول :
قاما الرجلان , وقاموا الرجال

سيحصل إشكالان : الإشكال الأول : اجتماع مثنيان بمعنى واحد , فالألف في قاما هي الرجلان , والواو في قاموا هي الرجال ,, وهذا إثقال على الفعل بلا داعٍ .

الإشكال الثاني : الضمير لا بد أن يعود على شيء , فإذا قلتِ : قاموا الرجال , فإلى أي شيء يعود الضمير ؟؟؟؟

باختصار : لا يصح أن نجمع على الفعل شيئان اثنان كل واحد منهما صالح للفاعلية ( الضمير والاسم الظاهر ) فلا نقول : قاموا الرجال .

لكن ما رأيك لو قدمنا الاسم الظاهر قبل الفعل , فالحكم هنا سيختلف , لأنه يجب أن يأتي الضمير لنربط الفعل بالاسم الظاهر قبله عن طريق ضميره
فنقول : الرجال قاموا , والطالبان نجحَا كما قال تعالى : " ولكن المنافقين لا يفقهون ... " فجاء الضمير ( واو الجماعة ) مع الفعل ( يفقه ) لأن الاسم الظاهر وهو ( المنافقون ) قد تقدم على الفعل ...

أرجو أن يكون الأمر واضحا الآن .

01-10-2011, 01:44 AM	#34
أبو سليمان الحامد كاتب مميّز تاريخ التسجيل: Feb 2006 البلد: في مكتبتي المشاركات: 1,537	حبا وكرامة . الفاعل نوعان : 1. اسم ظاهر . 2. ضمير . بمعنى أن كلمة ( اسم ظاهر ) هي في مقابل كلمة ( ضمير ) لأن الضمير عند النحويين ليس اسما ظاهرا وإنما هو اسم مكني أي كناية , لأن الضمير لا بد أن يعود على شيء ... وإذا كان الفاعل اسماً ظاهراً وجب إفراد الفعل معه مطلقاً سواء أكان الفاعل مفردا أو مثنى أو جمعا فتقول : جاء محمد , جاء الرجلان , جاء الرجال وتقول : جاءت هند , جاءت المرأتان , وجاءت النساء .. فالفعل مفرد ولو اختلف الفاعل في الإفراد والتثنية والجمع , لأننا لو أتينا بضمير مع الجمع أو مثنى مع الفعل كما نقول : قاما الرجلان , وقاموا الرجال سيحصل إشكالان : الإشكال الأول : اجتماع مثنيان بمعنى واحد , فالألف في قاما هي الرجلان , والواو في قاموا هي الرجال ,, وهذا إثقال على الفعل بلا داعٍ . الإشكال الثاني : الضمير لا بد أن يعود على شيء , فإذا قلتِ : قاموا الرجال , فإلى أي شيء يعود الضمير ؟؟؟؟ باختصار : لا يصح أن نجمع على الفعل شيئان اثنان كل واحد منهما صالح للفاعلية ( الضمير والاسم الظاهر ) فلا نقول : قاموا الرجال . لكن ما رأيك لو قدمنا الاسم الظاهر قبل الفعل , فالحكم هنا سيختلف , لأنه يجب أن يأتي الضمير لنربط الفعل بالاسم الظاهر قبله عن طريق ضميره فنقول : الرجال قاموا , والطالبان نجحَا كما قال تعالى : " ولكن المنافقين لا يفقهون ... " فجاء الضمير ( واو الجماعة ) مع الفعل ( يفقه ) لأن الاسم الظاهر وهو ( المنافقون ) قد تقدم على الفعل ... أرجو أن يكون الأمر واضحا الآن . __________________ وَمِنْ عَجَبٍ أنَّ الفتَى وهْوَ عاقِلٌ ,,, يُطِيعُ الهَوَى فِيما يُنافِيه رُشْدُهُ يَفِرُّ منَ السُّلوان وهْوَ يُرِيْحُـهُ ,,, ويأوِي إلى الأشْجانِ وهي تَكُدُّهُ [ محمود سامي البارودي ]