[ليث الغاب]

الأخ المستشار:

أشكرك على تفاعلك مع الموضوع. . .

أنت طلبت مَن مِن المشايخ من يلبس العقال فأجبتك عن سؤالك العام بجواب عام ، والحق أني لا أذكر أحداَ من مشايخنا الفضلاء هنا في نجد من يلبس العقال، ولا يعني ذلك أنهم لا يرون لبسه، أما إن قصدت التشبه بهم فليس التشبه باللبس، بل هو بما فوق ذلك. . .

اقتباس قس هذا على زكاة الفطر .. الشرع أمرنا بإخراج الفطر صاع من تمر أو صاع من إقط أو من شعير أو صاع من قوت أهل البلد .. يعني هنا تراعي فيها حال العرف في البلد الذي أنت فيه .. و لو كان البلد على سبيل المثال قوتهم الرئيسي المكرونة ، تخرج صاع مكرونة .. و لو أخرجت صاع من بر ٍ أو تمر ٍ جاز ذالك .. لا تذهب بعيدا .. نحن هنا في عصرنا هذا نخرج صاعا ً من أرز مع أنه لم يذكر في الحديث نصا ً صاع من أرز ، و لكنه قال صاع من قوت أهل البلد .. فأنا أريدك أن تقيس هذه على عرف البلد ..

قياسك هذا يسمى في عرف الأصولين: قياس مع الفارق، لأن زكاة الفطر حفظك الله واجبة من الواجبات وهذا مباح من المباحات ، فلا تلازم بينهما البتة. . .

اقتباس المهم أن الأفضل أن تكون مع سواد الأمة و مع أهل العلم ، لأن الرسول صلى الله عليه و سلم يقول : ( لا تجمع أمتي على ضلال ) ..

صحيح قولك: الأفضل ، لكن مالمانع أن تكون من أهل العلم وتلبس العقال لأنه زينة وجمال للبعض، ولا ينقص من قدر الشخص أن لبس عقالاً أو لم يلبس. . .
أما الحديث فبرأي أنه لا مناسبة له أبداً لأننا لسنا نتاقش عن قضية أطبق الإجماع على حرمتها وإنما قضية زينة وجمال جُرِمَ فاعلها ورمي بأبشع التهم، فتنبه!!، وأيضاً وجد من طلبة العلم من يلبس العقال وهو طالب علم ولا ينقصه ذلك شيء أبدا. . .

أما باقي كلامك الذي قلته بارك الله فيك فقد رديت عليه أكثر من مرة وملخصه:
أننا لا نعلق الانحراف بلبس العقال. . .
أن من انحرف بعد لبسه للعقال فليس الانحراف قد أتى من العقال بل شيء في نفسه قبل أن يلبس العقال، ولكنه اتخذ العقال كوسيلة سهلة للانحراف بحيث إذا رآه بعض الذين يقولون العقال سبب لللانحراف قالوا: فلان قد انحرف وهو بعد لم ينحرف. . .
أني مثلك تماماً لا أؤيد لبس العقال لكمن هم في سن المراهقة . . .
أن العقال زينة مثله مثل الشماغ تماماً ولكن نظرة الناس الدونية له جعلتهم يرونه شيئاً هائلاً وطريقاً نخو الخراب، وعجبي من هؤلاء لا ينتهي . . .

أشكرك أخي المستشار على رحابة الصدر وسعة الأفق أسأل الله لك التوفيق. . .


محبك: ليث الغاب،،،