[ليث الغاب]

الأخ: بندر السلمي رعاك الله. . .

أحييك أخي وأشكرك على المشاركة . . .

قلت:

اقتباس اتباط لبس العقال ( بمسلسل التنازلات) والإنحراف ملحوظ إلى حد ما , سواءً من يُنَظّر ويتحدث بهذا الموضوع أو المشاهدات المتكررة . حتى أن أحد الخطباء يصف تنازلات الشباب والإنصهار أما المغريات بنص قال في أحد جمله ( ... ولبس العقال ... ) بداية لا أهون من عدد الذين كانت بداية إنحرافهم لبس العقال !! لكن أليس يمكن القول بأن هذه الحساسية هي التي ولدت هذا التوجه ؟؟

هذه هي مشكلتنا التي أوجدناها نحن تجاه من يلبس العقال ، وإلا مالذي يمنع لو تجمل الإنسان بالعقال؟ أعتقد لا مانع إلا التضخيم حوله لا شيء آخر. . .

قلت:

اقتباس أعتقد أن المربي ( في المرتبة الأولى ) وهو يتعامل مع شخص يضع قدمه في بداية طريق الإنحراف ينظر إلى المؤشرات أولا ... وكلما كانت هذه التغيرات ( المؤشرات ) واضحة كان تحليلها والتنبؤء بها وعلاجها أيظا سهلاً وفي حدود الممكن وتمكنه ( المربي ) من سرعة العلاج

كلام صحيح لا غبار عليه ، ولكن أين من يفقه! ! !

قلت:

اقتباس لبس العقال ( بهذه الحالة ) مظهر صحي ( يعني ياليت كل من بغى ينحرف يلبس عقال حتى نحاول أن نتعامل معه بشكل مناسب ) بخلاف لو كانت التغيرات ناتجة عن شهوات خفية لا يعيها المربي في وقت مناسب يمكن أن يساهم العقال عند البعض في رفع مستوى الثقة إذا أخذنا بعين الإعتبار أن اللثام مصدر لغيابها .

للأسف أخي بندر لم أفهم مقصودك في كلامك الآنف أرجوا توضيحه ، واعذرني على قلة الفهم . . .


ملخص قولي أيها الأحباب:

اقتباس 1/أننا لا نعلق الانحراف بلبس العقال. . . 2/أن من انحرف بعد لبسه للعقال فليس الانحراف قد أتى من العقال بل شيء في نفسه قبل أن يلبس العقال، ولكنه اتخذ العقال كوسيلة سهلة للانحراف بحيث إذا رآه بعض الذين يقولون العقال سبب لللانحراف قالوا: فلان قد انحرف وهو بعد لم ينحرف. . . 3/أني لا أؤيد لبس العقال لمن هم في سن المراهقة كما قال الأخ المستشار وغيره من الأحبة . . . 4/ أن العقال زينة مثله مثل الشماغ تماماً، ولكن نظرة الناس الدونية له جعلتهم يرونه شيئاً هائلاً وطريقاً نحو الخراب، وعجبي من هؤلاء لا ينتهي . . .

وللجميع محبتي: ليث الغاب، ، ،