[ناصرالكاتب]

- 12 -

غلوُّه في برنامجه: (صنّاع الحياة)

[فهذا الرجل مع ما يشوب دعوتَه من الخلط في مسائل الدين، والقول في دين الله بغير علم: يزعم لبرنامجه -الذي يقدم فيه رسالته للناس- ما لا يمكن الوصول إلى شيء منه إلا بجهاد عظيم]

قال [في برنامجه]: (أنا متخيل من البرنامج ده حيطلع واحده ست في حيويتها وقدرتها مش أقل من أسماء بنت أبي بكر) انتهى.

تعليق : تأمل أيها المنصف قوله (مش أقل) فإنه يعني أنه يمكن أن تكون هذه المرأة الخرافة أفضل من هذه الصحابية.
فيا سبحان الله! أمدرسة عمرو خالد وتربيته كمدرسة وتربية رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ حتى يتخرج منه نساء لسن أقل
من نساء الصحابة.
والله ما كان هذا ولن يكون.
وقال: (أنا شايف حيطلع من البرنامج دون وليه ما يطلعش واحد زي البخاري) انتهى.

وأقول: نعم يمكن ذلك إذا كان شيخهم كمشائخ البخاري حفظا واتقانا، فالبخاري ما بلغ تلك الرتبة العلية إلا بعد أن أخذ عن أكثر من ألف شيخ فهل تقوم [يا هذا] مقامهم جميعا؟
ويمكن ذلك ولكن إذا كان مريدوك لهم همة واجتهاد وورع وزهد ورحلوا لطلب العلم كما للبخاري قال البخاري ـ رحمه الله ـ : دخلت إلى الشام ومصر والجزيرة مرتين وإلى البصرة أربع مرات وأقمت بالحجاز ستة أعوام ولا أحصي كم دخلت إلى الكوفة وبغداد مع المحدثين.
وإني لأعتقد أن هذا الكلام [يتضمن] التهوين... من علم الحديث وجهود أهله إذ ان البخاري وغيره من المحدثين ما بلغوا هذه المنزلة إلا بعد جهد جهيد وصبر طويل ورحلات كثيرة فارقوا فيها أوطانهم وأهاليهم وأموالهم واقتحموا فيها المخاطر ورأى كثير منهم الموت بعينيه وصاحبنا يصور لمريديه إمكانية الوصول إلى ما وصلوا إليه وكل منهم على أريكته منشغل بالدنيا... فكأن [العلمَ] أيسر من قطف العنب وكأن جهود [العلماء] العظيمة فيها مبالغة.
وذكر أيضا أنه سيخرج من هذا البرنامج أمثال نيوتن وابن سيناء [وابن سينا زائغ حكم عليه أهل العلم بالإلحاد، ومع ذلك فإن عددا من المشايخ المغترين بالحضارة يرفعون من شأن ابن سينا] الذي عده من صناع الحياة.
ونحن في انتظار هذه الشخصيات الوهمية الشبيهة بمهدي الرافضة بشوق شديد.



ابن سينا الباطني من صنّاع الحياة عند عمرو خالد:

قال عن ابن سيناء: (من صناع الحياة، شخص غير عادي، شخصية غير عادية بس الراجل دوّن فهم الإسلام اللي أنا باتكلم عليه، فلما فهم المسلمين الإسلام كده طلعت نماذج زي نماذج اللي إحنا عايزين نطلعها من صناع الحياة نطلع نماذج زي مين نموذج ابن سيناء عارفين النموذج ده عمل إيه له يا جماعه مائتين وخمسين مؤلف الميتين وخمسين مؤلف دوّن منه الكتاب اسمه القانون في الطب ...)
فانظر كيف أثنى عليه وعلى كتبه مع أنه باطني قرمطي وفي هذه الكتب الكفر البواح كإنكار صفات الله وإنكار الجنة والنار والطعن
في الرسل والقول بقدم العالم أي أنه لا أول له ولا ابتداء وغير ذلك .

وإليك بعض كلام العلماء عنه:
أ / قال ابن تيميه في مجموع الفتاوى جـ4 صـ70 مثل محمد بن زكريا الرازي وابن سيناء ونحوهما من الزنادقة الأطباء أ . هـ .
ب/ قال ابن القيم في مفتاح دار السعادة جـ3 صـ 126 حتى رد عليهم أي المنجمين من لا يؤمن بالله واليوم الآخر من الفلاسفة كالفارابي وابن سيناء وغيرهما من عقلاء الفلاسفة ا هـ .
وقال كما في مختصر الصواعق جـ1صـ249 عنه : الملحد بل رأس الملاحدة.
ج/ ونقل شيخ ابن تيميه في العقيدة الأصبهانية عن الغزالي قوله: فوجب تكفيرهم وتكفير متبعيهم من المتفلسفة الإسلاميين كابن سيناء والفارابي وأمثالهما.
د/ نقل الإمام محمد بن عبد الوهاب في مفيد المستفيد كلام الخظيري إمام الحنفية في زمانه: كان فقهاء بخارى يقولون في ابن سيناء كان كافراً ذكياَ اهـ

وأما مسألة الطب فيؤخذ عنه كما يؤخذ عن أي كافر كما قال شيخ الإسلام في مجموع الفتاوى.
...
وقال: (وحيفضل المسلمين مهما تدينوا مش حينجوا عشان لازم الاثنين على بعض) اهـ.

بل والله لو تمسكوا بدينهم حق التمسك لوفقهم الله إلى كل خير ديني ودنيوي مصداقاً لوعده سبحانه ثم لا يتصور أن يتدين الناس حقاً وصدقاً ثم لا تنبعث هممهم لفعل ما ينفعهم في دينهم ودنياهم بل سينصر كلٌ منهم دينه وأمته في حدود ما يستطيع.


[بتصرّف من البحث السابق].