[ناصرالكاتب]

نشرَ ابنُ محمود مقالة له عن الصحوة والصحويين، في منتدى يجمعنا، فسألته:

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ناصر الكاتب أتمنى من الأخ محمد أن يحدد ما يريد من مصطلح (الصحويين)؛ فقد تعددت مرادات المتكلمين من هذا المصطلح، وأنتَ حين تحدد ذلك نستطيع أن نطابق وصفك على حقيقة حال الموصوف، فنرى أصدقت أم كنت من المتخرصين. ثم إن الرد على الأفكار يكون بحجج وبراهين، لا بوصف مصحوبٍ بتهكم أو امتعاض.

فكان مما قال:

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها محمد بن علي المحمود ناصر : لن أحدّد مرادي لأن المراد أوضح من أن يوضح . لكن : دعني أضرب لك مثالاً حتى تتضح الصورة كاملة اشكالية المرأة مثلا ، وهي من أعقد الاشكاليات وأشدها إلحاحاً، لم يتقدم الصحوي بأي حل عملي في هذا المضمار، على كثرة مراحل التحول التي مر بها المجتمع، بل كان موقفه في جميع فتراته، موقف المتمنع على الطارئ والجديد بشأن المرأة. وموقف الممانعة والمنع هذا، كان في زمن الطفرة وبداية تشكل المجتمع المدني الذي يلح على التحول لا الثبات، ولهذا كانت (حراسته للفضيلة) عملاً بسيطاً وساذجاً يرجع بالمرأة إلى الوراء أكثر مما يتقدم بها إلى الأمام. لم يذهب الجهد الذي بذله الصحوي في الدعاية لنفسه هباء، بل جنى من وراء ذلك مكانة اجتماعية يحسد عليها، مكانة هي محل احترام وتقدير أكثر أطياف المجتمع على تنوعها.

فبان مرادُه.