مشاهدة لمشاركة منفردة
قديم(ـة) 24-10-2011, 12:34 AM   #123
أبو سليمان الحامد
كاتب مميّز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2006
البلد: في مكتبتي
المشاركات: 1,537
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها غربة غريب

أما قول كبير المحايدين !!



أقول لو غيرك قالها يا أبا سليمان

كيف تقول ذلك وتقعيد مسائل الولاء والبراء وإنزالها على الواقع وتبصير الناس بها تقول بأنها لافائدة منها !
أعجب من النظره هذه والله ،، وفائدة الموضوع أنا بنظري زيادة على أن بدايته الفرحة بموت طاغية وحجر أبعد عن المسلمين ،
إلا أن تبيين العقيدة التي نزعت عن المناهج التعليمية لابد من بيانها وإظهارهل وإنزالها على رؤس الطغاة لأن الأحداث تتكرر ،
وهذه العقيدة أي ( الولاء والبراء )
بقول أهل العلم في هذا العصر ضعفت جداً في نفوس الأبناء بل حتى الأباء من الواقع المرير الذي نعيشه تجاه أمم الكفر ،
لاحظ أخي ماتطرقت إليه في ثنايا الردود وهل هي ترديد لموت طاغية فحسب أو تبيين عقيدة غائبة ؟!

وهذا الذي أدركه المشرف النبيل وفتح الموضوع بعد إغلاقه لمعرفته أن في ثنايا الردود يزيد الحق بياناً فسلمه الله ،
.[/size][/font][/center][/size][/color]

أخي الكريم غربة غريب :

هل رأيت في كلامي دفاعا عن القذافي أو نزعا لعقيدة الولاء والبراء .؟؟

من الذي يقعد لعقيدة الولاء والبراء أخي العزيز ؟؟

هل تريد أن تفهمني أني إذا أردت أن أعرف هذه العقيدة العظيمة فإني أستقيها من منتديات ومعرفات مجهولة ؟؟

أهكذا يكون العلم في نظرك ؟؟؟

أنا يا أخي الكريم لستُ ضد الموضوع بشكل عام , ولكن الموضوع بدأ يأخذ منحى آخر في النقاش , فهذا يتهم المخالف بأنه حمار , أو غبي أو سفيه أو ساذج ..
وكأنه ملك ناصية العقل والبيان كله .
بعض الأعضاء أخي العزيز أخذته العزة بالإثم , فبدأ يوزع الجنة والنار على من يريد ومن لا يريد

حينما نقرأ بموضوعك من يتحدث عن القذافي بقوله : إلى جهنم وبئس المصير

وليس السياق سياق دعاء بل سياق خبر ؟؟

أليس من عقيدة أهل السنة والجماعة عدم الحكم على معين بجنة أو نار إلا من نص عليه الشارع بلا جدال ؟؟؟

ما زلت عند رأيي أن الجدال حول الموضوع لا ثمرة له , لأن الرجل قد لقي ربه وهو سبحانه أعلم به .

وإن كنت تريد توضيح عقيدة الولاء والبراء لمن يجهلها هنا فافتح موضوعا يكون بعيدا عن الشخصيات أسلم لك .

هذا رأيي , وأرجو أن لا يغضبك أو يثير حفيظتك , لأني أعلم أن لك غضبة مضرية , لكن قلبك أوسع منها .

شكرا لك شيخنا الكريم .

__________________

وَمِنْ عَجَبٍ أنَّ الفتَى وهْوَ عاقِلٌ ,,, يُطِيعُ الهَوَى فِيما يُنافِيه رُشْدُهُ
يَفِرُّ منَ السُّلوان وهْوَ يُرِيْحُـهُ ,,, ويأوِي إلى الأشْجانِ وهي تَكُدُّهُ


[ محمود سامي البارودي ]
أبو سليمان الحامد غير متصل