[صافي*]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها رولكس لم يؤت أحد من الخطباء جوامع الكلم بعد محمد صلى الله عليه وسلم فلا تلمهم على إطالة الخطبة ، كذلك من السنة المداوم عليها قراءة سبح والغاشية فيدرك بها السنة ، ولعلك تتفق معي أن إطالة الخطبة ومن ثم إطالة الصلاة فيه مشقة على الناس .. وما دمنا في سنة نتناقش فالأمر فيه سعة ..

اخي الكريم هذا شرع وليس لعب المداومة على سبح والغاشية لا يدرك بها السنة كاملة بل تكون سنة ناقصة والسنة الصحيحة هي تطبيق افعال الرسول صلى الله علية وسلم لقولة عليكم بسنتي وسنة الخلافاء الراشدين المهديين من بعدي ) ( وقولة صلوا كما رايتموني اصلي ) ( وقولة خذوا عني مناسككم ) والرسول صلى الله علية وسملم يقرا في الجمعة اما سبح والغاشية او الجمعة والمنافقون يعني هنا نحن امام سنتين وهجر سنة على حساب اخرى مخالفة لهدي المصطفى صلى الله علية وسلم ، واذ الامر وصل الى اما سبح والغاشية او مقاطع اخرى والبعد كل البعد عن الجمعة والمنافقون فهذا هجر صريح لسنة ثابتة وهي ظاهرة منتشرة بين الخطباء بشكل غريب جدا ، بل الاغرب لماذا لم نجد العكس !! لا يوجد خطيب لا يقرا الا الجمعة والمنافقون !! .

ولعل من الحكم في وجود سنتين حتى لا يصاب الناس بالسامة او الملل من تكرار سورتين في كل جمعة دون غيرها ، او يظن البعض ان سبح والغاشية واجبة في صلاة الجمعة ، ولنكن صرحاء اكثر خطباء الجوامع بشر وقد ينسون او يسهون ويحتاجون الى التنبيه عند الخطاء فربما انهم غافلون عن هذه السنة .

اما موضوع اطالة الخطبة فنحن لم نطلب من الخطيب ان تكون الخطبة خمس دقائق حتى تحتج بان الرسول اعطي جوامع الكلم ، ولا تاتي اخي الكريم بكلام عقلاني امام نص شرعي وهو : ( من فقه الامام وعلمة قصر الخطبة واطالة الصلاة ) او كما قال صلى الله علية وسلم وهذا نص يجب اخذه في الاعتبار وتقديمة على عقولنا القاصرة عن الحم الشرعية الربانية . كما ان الجمعة والمنافقون ليست بذاك الطول البين انما المشكلة ان العادة احينا تغلب السنة وتحتاج الى التنبيه عليها .
حتى من الدقة في تطبيق النسة لو قراء الامام في الاولى مثلا سبح والثانية المنافقون لاصبح بذلك مخالف لسنة .

لذلك اعيد واكرر ووالله اني اتكلم بلسان عربي واضح السنة هي سبح والغاشية ، او الجمعة والمنافقون ، ومن اقتصر على سبح والغاشية فقط فلم يطبق السنة على وجهها الصحيح وهو بذلك مخالف لسنة النبوية .