مشاهدة لمشاركة منفردة
قديم(ـة) 01-11-2011, 02:58 PM   #3
أبو سليمان الحامد
كاتب مميّز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2006
البلد: في مكتبتي
المشاركات: 1,537
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها محب الاصلاح
الله ينفع بعلمك ياأبو سليمان / والله انك اصبت وانا كثيرا اتسأل مع نفسي واتناقش مع بعض الشباب الذين أخذو الرخص عادة وليست للحاجة
فهم يستطيعون بكل يسر تأديةالنسك ثم يتقاعسون بسبب وجود رخصة
عجبآ الا يعلمون ان الشيخ المرخص لم يرخص إلى للجاجة والضرورة
لذا حقيقة لا ادري ياأبوسليمان هل يجوز لهم بهذه الحالة .. حفظك الله

شكرا لك أخي محب الإصلاح على تشريفك .

وأما سؤالك هل يجوز لهم تتبع الرخص , فالموضوع مردُّه لأهل العلم الأثبات , ولكن مبلغ علمي في الحج ومسائله فإن الرخص في الحج نوعان : رخص عند الحاجة الماسة كالتوكيل في الرمي , والمبيت خارج مني , والدفع من مزدلفة بعد مغيب القمر ,, وهذه الأمور خاصة للمحتاج إليها إما لضعف في بدنه أو لعدم القدرة على إدراكه , ولا يكلف الله نفسا إلا وسعها .

وهناك من الرخص ما يندرج تحت التيسير في الحج كجواز الرمي قبل الزوال في أيام التشريق , والتحلل بواحد من ثلاثة , وتوسيع وقت رمي جمرة العقبة .. الخ

مثل هذه الأمور لا أستطيع القول بأنها لا تجوز إلا عند الضرورة , لأن هناك من العلماء من أجازها في السعة ...

وإنما قصدت أن على المسلم ما دام قويا قد أنعم الله عليه بالصحة والشباب والوقت الواسع أن يأخذ من النسك أفضله , امتثالا لقوله تعالى : " واتبعوا أحسن ما أنزل إليكم من ربكم " .

والله تعالى أعلم .


__________________

وَمِنْ عَجَبٍ أنَّ الفتَى وهْوَ عاقِلٌ ,,, يُطِيعُ الهَوَى فِيما يُنافِيه رُشْدُهُ
يَفِرُّ منَ السُّلوان وهْوَ يُرِيْحُـهُ ,,, ويأوِي إلى الأشْجانِ وهي تَكُدُّهُ


[ محمود سامي البارودي ]
أبو سليمان الحامد غير متصل