مشاهدة لمشاركة منفردة
قديم(ـة) 30-09-2005, 12:21 AM   #12
أسد العقيدة
Guest
 
المشاركات: n/a
بسم الله الرحمن الرحيم

أخي / عاشق الوطن

نحن لم نطلب منك أن تصف لنا مدى نجاحاتك
في تعرية المنتدى وأعضائه ومشرفيه ..

نحن طلبنا منك بكلام واضح أن تثبت
لنا هذا الإدعاء بذكر اسم الشيخ ..

لا شك أنك أنت البطل المغوار الذي استطاع أن يبين للناس حقيقة
هذا المنتدى وحقيقة منهجيته وصفاقة مشرفيه واضطراب
أفكار منتديه فلك الشكر على هذا الإنجاز ..

المضحك في الأمر ( أنك أنت من يُصفقُ لك )
ولم نر إزاء هذا الإنجاز العظيم الكبير أحدا من العقلاء أيدك
على فعلتك الشنعاء بل والله رأيناك تتهرب بأسلوب فج
غبي ينم عن مدى ( الورطة ) التي أوقعت نفسك
فيها ولم تجد سوى التصفيق لنفسك ...

وبخصوص عمر البراك فنحن نغير على أعراضنا
ويهمنا أمن بناتنا وأمهاتنا من قراصنة الأعراض
والمضحك كذلك ( وكلك مضحك ) والغريب أنه لم ينكر حادثة
عمر البراك سواك وإذا كنت تريد التأكد من أمر عمر البراك
ومضايقته للنساء فنحن ندلك على من يخبرك بهذا
ولا نقول هو يضايق النساء ونتهرب من ذكر مصادرنا
بل هاك المصادر ياعزيزي فعند بارك الله فيك أحمد أبا الخيل القارئ المعروف
وهو مدير مركز هيئة الصفراء إسأله كي ينبيك عن عمر ..
ودونك العضو في مركز الصفراء ( بندر العُبيد ) ينبيك عن أمر عمر
وهو إمام في حي المالك ..

أوراقنا مكشوفة لكل الناس لا نكذب .. لا ندلس .. لا نتهرب ..
اما أن نرصف الكلام ونزوقه كدعامة لسخفنا فلا ..

أخي تدندن على حبك للبلاد وكرهنا لها
ووالله الذي لا إله غيره ولا رب لنا سواه لأَمن بلدنا
واستقراره هو ما نسعى إليه تحت مظلة ولاتنا وعلمائنا ..

لسنا ندعي ذلك كحال أغيلمة الصحافة وأطفال المنتديات
بل يدنا بأيدي علمائنا صفا واحد مع ولاتنا ..

ولسنا بحمد الله نراهن إلا على كتاب الله وسنة رسوله
فنبيٌ قال لنا ( من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهليه )
هو من أرشدنا لكيفية التعامل مع أخطاء ولاتنا حين قال ( عليكم السمع والطاعة وإن تأمر عليكم
عبد حبشي ) أو كما قال عليه السلام ..
وهو من قال ( لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ) ..
فالمنهج الذي ننتهجه في تعاملنا مع ولاتنا وحبنا لوطننا ترسمه لنا تعاليم ديننا
ونأخذه من أفواه علمائنا لا نلهث من أجله وراء صحفي بائد أو كاتب متحذلق متفيهق ..


أخي / عاشق

ليس الإستدلال على حب الوطن بالإنسلاخ من تعاليم الدين
وأنت أعلم بهذا ..
وليس الإستدلال على فساد منهج معين في نظرنا هو بقذف أقطابه
ولمزهم بل الأصل في هذا الكتاب والسنة
وليس الصراخ ( والتصفيق للنفس ) والتلويح من على جبال هلامية
هي في الأخير لا شيئ ..

حينما تريد إقناعنا بأمر يتعلق بالشريعة فعليك بكتاب الله وسنة رسوله
ففيهما المنهل الوافر للإستدلال والإستنباط لا أن تجعل من الأشخاص مادة لدراستك
لأن الأشخاص في نهاية الأمر يتغيرون ويتحولون أو ربما يموتون ...

والأخطاء التي تقع فيها القاعدة لا تسوغ بحال أن نرميهم باللواط
في قذف سافر ( بجيح ) لا يستند إلا إلى ( لا شيئ ) ..

إذا كنا لا نوافقهم في بعض أفكارهم وتصرفاتهم فهاك كلام علمائنا
ومشايخنا ففيه متسع عن القذف الذي أدعوك إلى الإستغفار منه ..


الجهاد ماض إلى يوم القيامة لا يتعلق بشخص ولا بقطر ولا ببلد
بل إنه حق مشاع لكل من شهد ألا إله إلا الله بل إنه عبادة من العبادات
التي تعبدنا بها ( قاتلوهم يعذبهم الله بأيديكم ) ( وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم )
( واقتلوهم حيث ثقفتموهم ) ( وقاتلوهم حتى لا تكون فتنه ويكون الدين كله لله )
والأدلة كثيرة ومبسوطة لا تحتاج إلى بسط هنا ..
ولا يضر الجهاد ومنهجيته التي رسمها الإسلام أخطاء بعض أقطابه
إذ أن الخطأ من لوازم البشر ( كل ابن آدم خطاء ) ..
ولكن الذي يفت في عضد المسيرة الجهادية أن نجعل من أنفسنا أحجار عثرة
ومخذلين في هذا الطريق الذي أشبه ما يكون بالإمتحان لسالكه .

وأود أن أهمس في أذنك بعض الهمسات لعلها ان تكون حاديا لك على الخير :

أولاها / أننا مع إخواننا المجاهدين مالم يخرقوا حكم الله أما في دفاعهم من احتل
ديارهم سواء في أفغانستان أو الشيشان أو كشمير أو العراق أو فلسطين
كلها على حد سواء فهذا أمر ندب إليه الشرع وهو ما يسمى بقتال الدفع عند الفقهاء ..

ثانيها / أننا ننظر لهم بعين الإكبار والإجلال ونعينهم بإعانة علمائنا لهم
ونوجه لهم النقد بمحبة وأخوة إذ أنهم يقومون بواجب شرعي وفرض عيني في بعض البلدان ..
أنظر على سبيل المثال بيان الستة وعشرين ..

ثالثها / ما يحصل من تفجيرات داخل البلاد فهو محض شروفتنة على بلادنا لا نقره
ولا نأيده بل هو الشر بعينه ولو قلبت المنتدى لوجدت ما يدل على هذا الكلام ..

وعلى طريق الخير نلتقي ..