[السلال]

المنخرش
هذاي رديت عليك يالله انبسط ياعم يامشرف التضحيتس والقهقهه

*******************************
العامود جزاك الله خير على البطاقه

*****************************
اقتباس من رد php4pro

اقتباس فما رأي فضيلتكم وهل التمثيل من اصله جائز؟

عزيزيphp4pro
لأختصر لك الجواب (وماله داعي اللف ) ومع إنك كثرت الشرح في ردك السابق للوصول لغاية ولنقطة واحدة وهي ((هل التمثيل من اصله جائز؟)) وهو ماتسعى للوصول إليه ولأختصر لك الإجابة
طالما أنت غير مقتنع بالتمثيل من الأساس وتنقد حتى ممثلين قناة المجد في (بواري)
كما أجبت على الأخ خب الحلوه حينما حرمت أو شككت بجواز التمثيل حتى في قناة المجد في برنامج (بواري) وستُجيب لي كما أجبت سابقاً :D

اقتباس التمثيل ينبني على الكذب اصلا وفيه تقليد لأصوات النساء وفيه تقليد لاهل الفسق الذين اشتهروا به وارجع لكلام الشيخ بن باز والشيخ بن عثيمين عن حكم التمثيل

http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=49677
في الأعلى رابط موقفك الشخصي بالتمثيل(مع أني اتوقع أنك ماتفوتك ولا حلقه من طاش )
وأقول لك أنه لو أفتى مشائخنا رحمهم الله بعدم جوازالتمثيل فكلامهما رحمهما الله اجتهاد وليس قرآن لايعتريه الخطأ.. ويوم أمس كنت ممن استمع للقاء الشيخ سلمان العوده وعلق شيخنا الفاضل سلمان العوده عن تغير الفتوى اليوم عن فتاوي الأمس وماسببه وذكر إلى أن التراجع أمر طبيعي وذكر عن بعض تراجعات شيخينا بن باز وبن عثيمين في بعض الفتاوي السابقة أي أن الفتوى ليست نهاية لاتحتمل التغير أو لايمكن أن تتغير أو تتبدل وقال الشيخ سلمان أن الشيخين رحمهما الله قد عارضا أونقضا بعض الفتاوي السابقه لبعض مشايخهما السابقين فما المانع أن لاتكون الفتوى اجتهاد تحتمل الصواب والخطأ

على العموم مازلت أكرر أن التركيز على طاش ماطاش واستقصادها(دون غيرها) في البحث عن فتاوي التحريم أو انتقاص بعض أفراد التمثيل فيها (دون غيرهم ) يكشف ويُعري الكثيرين ويكشف المزمرين اللي كما يقال (ماقال أبونا قلناه)