أحتنا الكريمة / تغريد
تحية طيبة .. وبعد
وعذراً عن الإطالة إن أطلت أوأطللت بما لا يفيد .. .
وسأبدأ قبل كل شيئ بما وعدت به وهو والإجابة على تساؤلاتك بعقلانية وليست مثالية .. فأسأل الله التوفيق وباسمه ابدأ :
أنتِ قلتي قبل تساؤلك
 |
اقتباس |
 |
|
|
|
|
|
|
|
والله انصدم عندما ادخل احد المواضيع.
ارى هذا منصدم وهذا لم يصدق الذي يحصل.
وهذا ربما سـ \ ـتاتيه سكته قلبيهـ.. من هول ما يقرأ
وانصدم ايضا عندما اطرح على نفسي سؤال
اين .. ومن .. الذي يعبثون ويخطؤون..؟
من الذي _ يزني و يسرق و يقتل و وو...؟ ومن هي الذي تتبرج ؟اذا كنا جميعنا ((مطهرون)) |
|
 |
|
 |
|
أختي الكريمة
لن أقدح أو أشكك بنزاهة ذاك الشخص أو العضو سواءً كان " المنصدم ، أو من لم يصدق ".. حتى لو قيل لي أنه متصنع لهذا السلوك أو غيره .. وهذا لسبب وجيه جداً .
وهو : اننا لا نعلم الغيب ولم نطلع على سرائر الناس .. كذلك لم يبدر منهم أو نلاحظ ما يوجب التهمة أو التشكيك .. إلا نه مثالي!!
مع العلم انه شخص غريب مجهول تحول بيني وبينه شاشة حاسوبي .. ولكن روح المثالية في طرحه هي ما دعت إلى أن أحاوره و ليس التشكيك فيه .
هذا لأن الاتهام والتشكيك هو في الأصل خارج دائرة المثالية التي تتعدد أوجهها وحالاتها ، ولن يهمنا أو يعنينا إلا ما كانت حول المكارم والفضائل تحوم .
وهذا ما سوف أتطرق له حسب فهمي .. بإذن الله .
لأن المثالية ليست كما تفضلتي به انتِ أنها (( ظاهرة أو شر يكفينا الله إياه )) بل هي خير ، وهدف يجب أن ينشده ، ويسعى إليه عامة المسلمين وخاصتهم .
إذا وبعد هذا المفهوم تكون الإجابة كالاتي :
 |
اقتباس |
 |
|
|
|
|
|
|
|
اين .. ومن .. الذي يعبثون ويخطؤون.؟ |
|
 |
|
 |
|
أختي الكريمة : غالباً العابث هو طفلٌ أو سفيه .. أما الخطأ فكل بني آدم خطّاء .
 |
اقتباس |
 |
|
|
|
|
|
|
|
من الذي _ يزني و يسرق و يقتل و وو...؟ ومن هي الذي تتبرج ؟ اذا كنا جميعنا ((مطهرون)) |
|
 |
|
 |
|
أيضاً ليس الجميع سارق أو قاتل !! فلو قلتي أمثلة أو جرائم أقل من كبائر الذنوب لكان طرحك أقرب إلى الواقعية ، وأسلم من الرمي باتهامات أو تعريض بها دون اطلاع منك .. لأن هؤلاء لم يخرجوا من دائرة الإسلام حتى وإن فعلوا دون إقرار منا لهذه الأفعال ؛ فهم مسلمون ولكن اجرموا .. فلم يصلوا إلى مثاليات الدين من إيمان ، وإحسان التي أرمي أنا إليها وهي أعلى مراتب يتمثل بها الانسان المسلم . وهي المقياس للإنسان المسلم المثالي .
فالزاني ، والسارق ، والقاتل مسلمين ، خارجين عن هذه المثالية بجرم شنيع يوجب الحد في الإسلام . فمتى قبض على السارق ، والزاني ، والقاتل ؛ فإن مثالية الاسلام لن ولم تقر هذه الأفعال المنكرة بل تحاربها ،وتعاقب عليها .
 |
اقتباس |
 |
|
|
|
|
|
|
|
- لماذا لا نكون صريحين مع انفسنا..؟ |
|
 |
|
 |
|
إذا علمنا يقيناً أن للدين مراتب لا ينالها إلا الصادقون هنا فقط نصدق مع انفسنا والناس .
_ فالأمر يحتاج الى الإيمان _ والإيمان مثال من مثاليات الإنسان المسلم .
 |
اقتباس |
 |
|
|
|
|
|
|
|
- وهل هي فعلا مثل ماقلت عدم الثقه بالنفس..وما تفعلها .؟ |
|
 |
|
 |
|
شتان بين المثالية ، وعدم الثقة بالنفس ..!!
 |
اقتباس |
 |
|
|
|
|
|
|
|
- وما فائدة النقاش اذا كان جميعنا يسلك درب المثاليه.؟ |
|
 |
|
 |
|
أختي الكريمة لو أن الجميع سلك طريق المثل العليا لما أعيانا النقاش أو حتى السرقة والقتل .. !
 |
اقتباس |
 |
|
|
|
|
|
|
|
اذا قلنا ان هناك من يستفيد من التصنع المثالي ..ما فائدة النقاشات.؟؟..بالتصنع |
|
 |
|
 |
|
الفائدة : لأن هناك من يستفيد إذا تحسن سلوكه أو حسنه إلى المثالية .. كما أن تصنع المثالية واجب على الكبار أمام الصغار .. وهذا من حسن التربية وليس لنا الحق أن نظنه كذب . ولكن عل الإقتداء يكون بأمر حسن ، وسمت فضيل .
فكما قلت سابقاً : أن يقتبس أحداً هذا السلوك ويكون قد دعاء إلى المثالية بتصنعه .. ولعل المقتدي يكون خيراً من المقتدى به .. !
أما عن إجابتك لسؤالي عن مفهوم المثالية عندك .. ؟ أنها " تخالف واقع الشخص .."
فهذا خطأ إن عرفنا واقعنا الحقيقي المثالي الذي هو دين احتضن كل الصفات الحميدة ، ومكارم الأخلاق .
أخيراً وبعد أن أطلت أريد أن أختم بالقول : يجب أن لا ننكر على من جاء بالمثالية ؛ وهو ساتراً عيبه مدارياً لذنبه .. ناهيا الناس عنه غير داعياً او ساعياً لمحذور . فلعل دخول الجنان صلاح إنسان .
وشكراً سلفاً على حلمك ، وسعة صدرك .. فأنا أطلبها حتى لو كانت تصنعاً منك .
وسأل الله لي ولك والجميع تحقيق الامتثال لأوامر المولى عز وجل والخلوص له .
فبحفظ الله لك أدعو .. .
__________________
قد استبدلت بها القرطاس ، والقلم"="وبألوانها استوحيت سعدي وأسفي
يــدلــنـي إلــيــهـا وضــــاء نــورهــا"="بريدة ((ستي)) هي أجمل صحفي
بــهـا أدون ومـــن غـيـري أسـتـقي"="فـوائـدُ أقــلام فـاقـت كــل واصـفي
هــي الـقـرطاس لـحـبري وقـلـمي"="بـلـسان تـسـميت لـتـزدان أحـرفي
آخر من قام بالتعديل لسـ المواطن ـان; بتاريخ 02-02-2012 الساعة 12:44 AM.
|