[حربي عابر دربي]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ماجد عبدالله . مساك الله بالخير او صبحك الله بالخير < على حسب وقت قرايت الرد ملاحظة( تطويل الشعر ليس من السنه ) < والدليل في هذا الفيديو ) ازادني وازادك الله من علمه وفضله ورزقه

اللهم آمين

يسعد لي هــ الصبح الي تنفست فيه حبيب قلبي

جزاك الله خير .

تصدق اني احسبه من السنة . لاني سمعت هذا الشي من طلبة علم لكن يبقى للمشائخ فضلهم وعلمهم

وبعد المقطع الذي ارفقته اتضحت الصورة فقمت بالبحث اكثر فوجدت انه راجع الى عرف الناس مع ان النبي صلى الله عليه وسلم كان له ظفيرتين

اشكرك كثير الشكر فقد استفدت من ردك . اسئل الله الا يحرمك الاجر والمثوبة


وشكراً لصاحب الموضوع الاخ نايف



------------------------------------------------------------------------------

اضافة /



مكتبة الفتاوى : فتاوى نور على الدرب (نصية) : النساء
السائل: هذه الرسالة وردت من المستمع يحيى محمد عطية من الجمهورية العراقية ناحية القيارة أكثر الناس بدءوا يطولون شعورهم حتى لا يعرف الرجل من المرأة والبنت من الولد وبدأت المرأة تقص رأسها وإذا قيل الشعر الطويل حرام للرجال يقولون أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان لا يقص شعره حتى يعمل منه جديلة فهل هذا صحيح وهل تطويل الشعر حرام وهل قص الشعر للمرأة حرام أفيدونا وفقكم الله؟
الجواب
الشيخ: هذا السؤال يتضمن مسألتين الأولى: بالنسبة لتطويل الرجال لشعورهم والثانية: بالنسبة لتقصير المرأة من رأسها أما الأول أن الأفضل إطالة شعر الرأس لا بأس به فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم له شعر يقرب أحيانًا إلى منكبيه فهو على الأصل لا بأس به ولكن مع ذلك هو خاضع للعادات والعرف فإذا جرى العرف واستقرت العادة بأنه لا يستعمل هذا الشيء إلا طائفة معينة نازلة في عادات الناس وأعرافهم فلا ينبغي لذوي المروءة أن يستعملوا إطالة الشعر حيث أنه لدى الناس وعاداتهم وأعرافهم لا يكون إلا من ذوي المنزلة السافلة فالمسألة إذن بالنسبة لتطويل الرجل لرأسه من باب الأشياء المباحة التي تخضع لأعراف الناس وعاداتهم فإذا جرى بها العرف وصارت للناس كلهم شريفهم ووضيعهم فلا بأس به أما إذا كانت لا تستعمل إلا عند أهل الضعة فلا ينبغي لذوي الشرف والجاه أن يستعملوها ولا يَرد على هذا أن النبي صلى الله عليه وسلم وهو أشرف الناس وأعظمهم جاها كان يتخذ الشعر لأننا نرى في هذه المسألة أن اتخاذ الشعر ليس من باب السنة والتعبد وإنما هو من باب اتباع العرف والعادة هذا بالنسبة للمسألة الأولى من السؤال أما بالنسبة للمسألة الثانية وهو تقصير المرأة لشعر رأسها فإن ذلك لا يجوز إذا كان على وجه يشبه رؤوس الرجال أو على وجه يشبه رؤوس الكافرات أو البغايا أو ما أشبه ذلك ممن لا يجوز التشبه بهم وأما على خلاف ذلك فإن للعلماء في ذلك ثلاثة أقوال: فمنهم من يرى تحريم قص المرأة من شعر رأسها مطلقاً في غير حج أو عمرة ومنهم من يرى الكراهة وهو المشهور من مذهب الإمام أحمد بن حنبل ومنهم من يرى الإباحة بشرط ألا يؤدي ذلك بالتشبه فيمن سبق الإشارة إليه.

تاريخ التحديث : May 26, 2011

والمصدر /


http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_4630.shtml