[غيور.!]

هداج ... داج لأنك لم تقرأ المقال أو أنك تقرأ ولا تفهم إقرأ وأفهم (( نحن أهالي تلك القرى لا نطالب بان يكون نصيب كل قرية من الخدمات مساوياً للخدمات التي تقدم لبلدة البصر نحن نعقل هذا........إلخ )).

أبو الوليد ... شدني ردُك حينما قلت إتق الله في ظلم الخلق مما جعلني أرجع إلى المقال وأُكرر قراءتُه والتمعن به وآلآن تقبل مني خمس نقاط وفقك الله :

الأولى : أنك قلت لصاحب المقال أمسك قلمك عن الطعن في أهل البصر وصاحب القلم لم يتعرض أهل البصر وإنما يُفهم مِن المقال أن المعنيين أُناس محددين فقط -وبالعكس فإن جُل المقال لمصلحة البصر بالدرجة الأولى .

الثانية : أنك رفعت تركيزك لهؤلاء إلى عنان السماء وأنهم من خيرة الرجال الذين عرفتموهم في هذا العصر .! وإذا كان الأمر كذلك فالأمر طبيعي لأنك مؤيد لهم إن لم تكن واحداً منهم .

الثالثة : أنك لم تُـفَـنِّـد بالأدلة ما إدعى به صاحب المقال ولم تطالبه بالإثبات أو ذكر الأسماء لكي تُثبت لنا أنه يهذي بما لا يعقُل .

الرابعة : جزاك الله خير الجزاء حينما ذكّرت صاحب المقال بقوله تعالى : (( مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ )). فهل نتذكرها نحن وإياك جميعاً ونتمعن بها ؟. نسأل الله التوفيق لذلك . ثم ما رأيك بمن لم يكتفوا بالتلفظ فقط بل جمعوا بين التلفظ والفعل ..!!

الخامسة : أوردت الآية ((َ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا .........الآية )) نعم مطلوب أن يتنبينوا وإن حصل هذا فهو مما يشفي الصدور .