مرحبا أخي النمس ..
لا أدري ما علاقتي بيزيد ؟؟
فأنا اسمي علي وكنيتي أبو سليمان , ولقبي هنا كبير المحايدين ,,, فما الداعي ليزيد ؟
كونك انتقدت الكتاب لا يعني سلبية الشرعية منه أيضا يا أخي العزيز ؟
فأنا حين ذكرت أنه في مكتبتي إنما أردت أن أبين لك أني أعرف الكتاب جيدا , واطلعت عليه مرارا وتكراراً ,
نعم لم أقرأه كله , وليس في كلامي ما يدل على أني قرأته
أنا قلت لك إنه مرجع , وأنا رجعت إليه في بحوثي وكتاباتي وعندي خلفية جيدة عنه ..
الكتاب يعد من المصادر في تعريفات الفنون والمؤلفين ولا أدري لم تريدني أن أصور لك الورقة الأولى منه ؟
وما قصدك بالإهداء ؟؟
طلبات لا أدري ما المقصد منها يا أخي العزيز ؟؟
أنا لا أكذب عليك يا رجل , فالكتاب موجود لدي وهو في المكتبة ضمن كتب الفنون مثل : كشاف اصطلاحات الفنون , وهدية العارفين , ومعجم المؤلفين , والأعلام , والكليات , ... ( أرجو أن تكون هذه الكتب معلومة لديك )
أما بالنسبة لإيجابيات الكتاب , فهو كما قلت لك جيد للباحثين في الفنون والعلوم , فهو يذكر كثيرا من الفنون الإسلامية ويضع تعريفات لها , ومعلومات عنها , وأبرز المؤلفات فيها , وأبرز الشروح ونحو ذلك , وسبق أن قلت لك بأنه من الخطأ وضعه أمام العامة في مستشفى مثلا , لأن فيه ملاحظات لا تناسبهم ..
والسلام عليك .
__________________
وَمِنْ عَجَبٍ أنَّ الفتَى وهْوَ عاقِلٌ ,,, يُطِيعُ الهَوَى فِيما يُنافِيه رُشْدُهُ
يَفِرُّ منَ السُّلوان وهْوَ يُرِيْحُـهُ ,,, ويأوِي إلى الأشْجانِ وهي تَكُدُّهُ
[ محمود سامي البارودي ]