[طريب]

h4x0r
أسعدني مرورك وجزيت خيرآ.

الأخ بارق:
تعقيبك في محله وجزيت خيرآ .
وسوف أرد على ماعلقت في هاتين المسألتين.

اقتباس من المعلوم ان شيخنا لايرى جواز الجوال وانت قلت ان البعض يضن انه يحرم الجوال بل هوكذلك حفظه الله

لابأس , مالذي يثبت أنه يحرم الجوال ؟!
إن كان مبني على كره له ,ولايرضى لأحد أن يدخله المسجد ,
فهذا ليس معناه أن يحرمه.
وأنا بنيت على أنه لايحرمه من أمرين:
1_ الأمر الأول أني على كثرة حضوري عنده ماسمعت يوم قال
أنه حرام , ولكنه لايريد أن يدخله أحد المسجد لكره الشديد له.
2_ أن أصحابه من المقربين جدآ مثل البرادي والمطيع والسويد
وغيرهم ,معهم جوالات , وخاصة البرادي فهو من المقربين له جدآ
لو كان يرى حرمته ,لما رضي لنفسه أن يماشيه ويعلمه بأموره الخاصه!
هذا من ناحية الجوال.

اقتباس واماقصةقراءته في الماء لأحد المشائخ فأنا أعلم بحكم قربي ممن هم مقربين جدا للشيخ ان الشيخ عبدالكريم ممن لايرقون ولايسترقون ويرجوبفعله ذلك ان يكون من اللذين على ربهم يتوكلون

جيد ماذكرت أخي بارق .
وأنا أعلم أن الشيخ لايرقي على أحد حاليآ.
ولكن الشيخ قبل سنوات لايمانع أن يقرأ على أحد
وخاصة المقربين.
وحتى أني سئلت الشيخ صاحب القصه """ ظننت أن القصه
قريبه جدآ ,قلت له كيف الشيخ قرأ عليك وهو ناذر أن لايقرأ على أحد ؟!!
قال ليست قريبه القصه لها سنوات ,عندما كان الشيخ في وقتها لايمانع القراءه.
لعل الفكره وصلت إليك أخي بارق وجميع القراء.

اقتباس وأماعن قصصه فهي كثيره ومنها ماأنامتأكدمنه وهي ان أحد الإخوه اهدn للشيخ فرساليتنقل عليها وبعدايام من ذلك ردها على صاحبها فألح الأخ بسؤال الشيخ لماذا رددتها؟ فقال الشيخ لقدرأيت نفسي حينما ركبتهاواخشى ان يكون في نفسي شيئامن الكبرحينما اركبها.

ربما تكون هذه القصه حاصله.
ولكن عن عدم ركوبه الفرس حاليآ فهو لايستطيع
الركوب لكبر سنه .
وقبل سنوات كان فرسه موجود بجانب بيته فأذكره جيدآ
وهو كان يتنقل عليه.
هذا ماأحببت أن أبينه لكم اخوتي أرجو أن أكون قد وفقت
في ردي على بعض اللبس.
وننتظر ردودكم.