أسد العقيدة

بسم الله الرحمن الرحيم

الفاضل / ابن حزم
أتمنى ان تكون بخير وعافية

اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل فاطر السموات والأرض
عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اهدني
واخي لما اختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم ..

أخي ابن حزم
قلت :

اقتباس أولا أنا لم احدد شخصا بعينه

طيب أخي الفاضل بالله عليك أتمنى أن تفسر لي بعض الأسطر التي
جاءت في بيانك الناري الملجم للعلماء الأكابر :

اقتباس لماذا يخرج لنا بيانا ركيك منهزم بعد مرور قرابة السنة وثمان اشهر من احتلال العراق يدعوا إلى استهداف الأمريكان فقط ,

من هم أصحاب هذا البيان أم أن التسمية عندك أن تذكر كل واحد منهم بعينه
وبالمناسبة أتمنى أن تستعرض البيان في موضوع جديد تبين لنا مواضع الركاكة فيه
بالكتاب والسنة وتبين مواضع الإنهزامية لأن الأمة بحاجة لبيان هذا ..

اقتباس بينما يخرج لنا أحد موقعين هذا البيان بعد يوم أو يومين فقط من القبض على خنزيرين فرنسيين لا يزنون عند الله مقدار ويطالب بإخراجهم ؟!!

ماذا تسمي هذا الكلا هل هو تسمية لأحد بعينه أم هو تعريض بالشيخ فلان ..
يا أخي أنت جلدت العلماء بكلامك العمومي ..فإلى جانب العاطفة التي يسبح بها
هذا الكلام المرصوف فهو يحمل وجها آخر يستطيع كل صاحب فتنه
أن يقرأه من خلاله وهو التشكيك في نزاهة العلماء وصدق طرحهم تجاه
قضايا أمتهم ..
إنني لا أشك والحمد لله في صدق العلماء مثلما قلت أنت نصا ً :

اقتباس اسمع بهذه العزة وليس عزة أصحابنا المتمثلة في تمخض الجمل فولد فئرا , بل وياليت أنه فئرا إنما ولد نملة أو ذبابه بل قد يكون تمخضه تمويه لبعض السذاج....

فالعلماء بحمد الله يعيشون قضية إخوتهم في العراق ولقد والله جالسناهم
وسمعنا منهم ورأينا دموعهم المهراقة على تعذيب إخوانهم ولكن كل هذا لا يعني
كل هذا أن يتكلم العالم وفق عاطفته فالدليل أولا والمصلحة ثانيا تحكم الموقف
وليست العواطف والإنفعالات ..

اقتباس الشيخ عبدالرحمن البراك الشيخ عبدالله بن جبرين === لهذهين الشيخين الجليلين فتاوى في العراق لم يتجرأ أحد من أهل الزمان على إفتائها ... فجزاهم الله عنا خيرا وكثر الله من أجناسهم .

الحمد لله فمع الشيخين اللذين ذكرتهما هناك مشايخ كثيرون أفتوا
وللمعلومية فالشيخين من أوائل من وقع على بيان السته وعشرين
ولا أعلم شيخا يسمى عالما في هذا الزمن
أفتى بعدم مشروعية المقاومة في العراق إلا واحدا أسأل الله أن يرده إلى الحق
فهو صاحب غرائب لا تخفى

ممن أفتى :

الشيخ ناصر العمر
وهذا رابطها :

http://www.islamlight.net/index.php...=8414&Itemid=35

هذا فقط للشيخ / ناصر ولا نريد
أن يتحول موضوعنا سردا للفتاوى ..

اقتباس إنني أعرف أن أنعتهم بذلك وما هو اشد من ذلك إلا أنه يبدو أن هذا المثل لم يمر على ذهنك , او أن فضيلتكم لم يتسنى له قراءة هذا المثل من قبل ....

وقال الإمام الحافظ أبو القاسم بن عساكر رحمه الله : " اعلم يا أخي وفقني الله , وإياك لمرضاته , وجعلنا ممن يخشاه , ويتقيه حق تقاته أن لحوم العلماء مسمومة , وعادة الله في هتك أستار منتقصهم معلومة , وأن من أطلق لسانه في العلماء بالثلب بلاه الله قبل موته بموت القلب ( فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم )

اقتباس ان العدو المجابه الان هم الرافضة ولا تسمي لي أشخاصا تقول بقولهم

لا شك أن الرافضة لهم خطر كبير على البلد وعلى أهله
غير أنك لا يجب أن تحيد الأمريكان تماما لتقنعنا أن عدونا الوحيد
هم أحفاد ابن ملجم فعداء الأمريكان ظاهر لأقل الناس عقل
وفعلهم وقتلهم واضح للعيان ..

ولن أسمي لك أشخاص لكن ثق أخي أن الذي لا يثق بكلام
علمائه ويعطي للإعلام الثقة العمياء في أن يصوغ تصوره عن قضيته في العراق
فلن يبني تصورا واضحا صحيحا ..

صحيح أن للرافضة دور كبير في هذا ولكن العدو الأكبر الذي يجب
أن تكون به النكاية هم الأمريكان ومن ثم الرافضة ..
أما أن نجمع على أنفسنا عدوين ونحن لا نملك الآله ولا العدة ولا العتاد
فأي عقل لنا يا أخي وقد أمرنا الله تعالى عند المواجهه بالإعداد والإستعداد
فقال ( واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ) أما أن نخادع أنفسنا بحجة أن عدم التكافؤ
ليس مانعا من المواجهه فهذا مصادم لسنن الله تعالى الكونية ...

اقتباس لماذا تركز على الضارى ؟؟ لماذا لا تذكر مثلا جماعة أبو مصعب ؟؟

أركز عليه لأنه عالم فذ ّ منحه أبناء العراق الثقة في أن يتكلم
بصوتهم وزكاه جمع من علمائنا وأثنوا عليه ونحن نراه بأم أعيننا
يحدثنا عن القضية أما ان نجعل مصادرنا مواقع إنترنتيه
لا ندري من الصادق فيها من الكاذب سيما وأنه قبل فتره خرج بيان مرقوم
باسم البطل ابي مصعب ثم خرج بيان آخر يناقضه ويقول أن البيان الأول
ليس لأبي مصعب فايهما نصدق وبأيهما نثق ..
فالمسألة أخي شائكة وعويصة لا يحكم فيها بأقوال مجاهيل ...


أمر آخر هو فيما اعتقده أن ابا مصعب الزرقاوي وهيئة علماء المسلمين
هما وجهان لعملة واحدة فالأولى جناح عسكري والآخر سياسي
فكلاهما لا ينفك عن الآخر سيما وأن دور كل منهمل مكمل للآخر ..

اقتباس أهلها هم العلماء هناك العلماء المرابطين هناك , فغذا كان الإمام أحمد والامام عبدالله بن المبارك قالوا : غذا اختلف الناس في الامر فارجعوه إلى أهل الثغور , بما بالك في مسألة الثغور نفسها ؟!!!! وهذا مسألة اضن أنها واضحة جدا ولا تحتاج أي مجادلة ولا تخفى على كل ذي بصيرة .

صدقت أخي هي والله أوضح من الشمس فس رابعة النهار
مرجعنا فيها العلماء كالشيخ حارث الذي يصطلي فعلا بنار الحرب
وهاهي هيئة علماء المسلمين في كل يوم تفقد عضوا من أعضائها أم أن هيئة
علماء المسلمين كذلك ليست مرجعا لنا في تصورنا عن القضية ..

اقتباس لقد تكلم فيه من ليس منسوب للعلم اساسا ...

حتى غير العلماء ممن هم من طلبة العلم
هل يصح أن تنعتهم بهذه النعوت كالإنهزاميين
ونحوها ..

اقتباس ثم إن الحق لا يعرف بالرجال فإن كانت هذه وجهة نظرهم , فلقد أخطأ فب مواضع كثيرة منذ بداية الحرب على أفغانستان ,,,

صدقت الحق لا يعرف بالرجال بل الرجال يعرفون بالحق
ولكن لتعلم أننا في زمن فتنة وشر فوجب علينا حيالها أن نتشبث بعلمائنا
وأن نصدر عن رأيهم ولا نجعل للرويبضة الذين يهبون في زمن الفتنة
طريقا إلى عقولنا .. وتذكر أخي أنك تقرر وتتكلم بكلام أحجم عنه الكثيرون من العلماء
بل حتى أهل العراق أنفسهم منهم من ابتعد عن هذه الفتنة وهرب بثوبه
وأوكل الكلام لمن بان له شيئ من الحق ..
ونحن نعتقد أن علماءنا بما حباهم الله من علم ومن رأي سديد
هم أجدر من يتبع وليس كتاب الإنترنت مع احترامي الشديد لك أخي ابن حزم
ففي فتنة كهذه يكثر المخلطون بقصد وبغير قصد فتحتم على الإنسان ووجب عليه أن
لا يجعل دينة عرضة لكل أحد بل يصدر فيه عن رأي رشيد سديد من
آراء علمائه ومشايخته ..


أخي ابن حزم
أتمنى أن يورث اختلافنا هذا
الود والأخوة ..