بريدة ستي - مشاهدة لمشاركة منفردة

الزنقب · 02-05-2012, 08:13 AM

مرحبا بك

خصال الفطره عشرة وكلها ترجع الى امرين

احدهما ازله الشعور وقطع الرائحه الكريهه

فلو تلاحظ ان من خصال الفطره الاستنجاء ونتف الابط

وهذا الامران يقطعان الرائحة الكريهة من الجسد

ومن خصال الفطره قص الشارب والاستنشاق

وهذان الامران لحسن المظهر فالشارب قد يعلق به

شي اثناء الاكل والشرب والاستنشاق لازلة وسخ الانف

ومن خصال الفطره المضمضه لازله رائحة الفم

اما الطيب فليس من خصال الفطره بل هو امر زائد على خصال الفطره

والطيب يتباين الناس في حبه والميل اليه جملة وتفصيلا

واقصد ب جملة ان بعض الناس يكره الطيب بسبب الحساسيه والصداع

والكتمه التي يحس بها اذا وضع اي نوع من الطيب

اما التفصيل فهو في خيارات الطيب التي يتابين بها الناس

اما الهندام وتناسق الثياب فهي امور ترجع الى اسرة الشخص

التي كونت عاداته الاولي والى مربي الشباب المتدين الذين لهم وجهة نظر

في الاعتناء بالشكل العام اخذوها من التفاعل مع الواقع الاجتماعي

في البيئه الاجتتماعيه التي ينتشر فيها الاعجاب والتحرش والميول النسونجيه

وحسن المظهر والاعتناء به سبب رئيس في الوقع في هذه الامور بين اهل الخير انفسهم

ولعلي اشرح الفكره قليلا

فاقول انه يغلب في اهل الخير التوضع او الاقصتاد في الزينه

بسبب ان المحاضن التربويه ترفض المبالغه في اللباس لان في ذالك تشبه

ببعض الشباب المايعين وفيه ترك للخشونه والتربيه على المراجل

وقد لاحظنا ان الخشونه والمراجل مرتبطه دائما بالتواضع باللباس

وانه كلما زاد الاعتناء باللباس نقص شي من الخشونه والمرجله او الذكوريه

وقد قام سوق التربيه على انه يستحسن ان ينشاء الصبي على الخشونه وترك الترفع

في اللباس حتى يصرف عنه اعين الذئاب البشريه وينصرف عن الوقوع في الاعجاب

الشبابي والميل نحو البنات حيث ان الاعجاب بين الشباب وبديات التحرش الجنسي

والميول الى البنات يكثر وينتشر بين اصحاب الهندام الشكلي

02-05-2012, 08:13 AM	#2
الزنقب كاتب مميّز تاريخ التسجيل: Jun 2007 المشاركات: 2,132	مرحبا بك خصال الفطره عشرة وكلها ترجع الى امرين احدهما ازله الشعور وقطع الرائحه الكريهه فلو تلاحظ ان من خصال الفطره الاستنجاء ونتف الابط وهذا الامران يقطعان الرائحة الكريهة من الجسد ومن خصال الفطره قص الشارب والاستنشاق وهذان الامران لحسن المظهر فالشارب قد يعلق به شي اثناء الاكل والشرب والاستنشاق لازلة وسخ الانف ومن خصال الفطره المضمضه لازله رائحة الفم اما الطيب فليس من خصال الفطره بل هو امر زائد على خصال الفطره والطيب يتباين الناس في حبه والميل اليه جملة وتفصيلا واقصد ب جملة ان بعض الناس يكره الطيب بسبب الحساسيه والصداع والكتمه التي يحس بها اذا وضع اي نوع من الطيب اما التفصيل فهو في خيارات الطيب التي يتابين بها الناس اما الهندام وتناسق الثياب فهي امور ترجع الى اسرة الشخص التي كونت عاداته الاولي والى مربي الشباب المتدين الذين لهم وجهة نظر في الاعتناء بالشكل العام اخذوها من التفاعل مع الواقع الاجتماعي في البيئه الاجتتماعيه التي ينتشر فيها الاعجاب والتحرش والميول النسونجيه وحسن المظهر والاعتناء به سبب رئيس في الوقع في هذه الامور بين اهل الخير انفسهم ولعلي اشرح الفكره قليلا فاقول انه يغلب في اهل الخير التوضع او الاقصتاد في الزينه بسبب ان المحاضن التربويه ترفض المبالغه في اللباس لان في ذالك تشبه ببعض الشباب المايعين وفيه ترك للخشونه والتربيه على المراجل وقد لاحظنا ان الخشونه والمراجل مرتبطه دائما بالتواضع باللباس وانه كلما زاد الاعتناء باللباس نقص شي من الخشونه والمرجله او الذكوريه وقد قام سوق التربيه على انه يستحسن ان ينشاء الصبي على الخشونه وترك الترفع في اللباس حتى يصرف عنه اعين الذئاب البشريه وينصرف عن الوقوع في الاعجاب الشبابي والميل نحو البنات حيث ان الاعجاب بين الشباب وبديات التحرش الجنسي والميول الى البنات يكثر وينتشر بين اصحاب الهندام الشكلي آخر من قام بالتعديل الزنقب; بتاريخ 02-05-2012 الساعة 08:20 AM.