[الزنقب]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فــ ـهـ ــد اخي البينه على من ادعي فهل اتحفتنا بدليل على ما ذكرت بموضوعك؟؟ لماذا لا نسأل سؤال مباشر هل الرسول صلى الله عليه وسلم حث على النصح بالمقابر او عند الوفاة وامر امته بذلك؟؟ ام امرنا بالتخفيف عن اهل الميت في مصابهم ؟؟

يا اخي لم تجب عن سؤالي

انت تقول عندما قلت لك ان الرسول صلى الله عليه وسلم فعل ذالك

تقول هل فعله دائما .. ولم تقل اورد حجتك او والله لا اعلم بل بادرت الى الاعتراض

بقولك هل فعله دائما ... وانت الان تعترض وتقول وهل حث امته ... الخ

وهذا اعترض و ( تولم العصابه قبل الفلقه )

ولما فهمت منك ان السنه لاتثبت الا اذا فعلها الرسول دائما

سألت هل تعتقد ذالك ام لا ؟؟؟؟ لم تجاوبني ولجأت الى الانكار والتشكيك قبل سماع كلامي

فانا عند ي علم بهذه المسأله ... وربما تستفيد مني ...

اما الحديث فهو في الصحيحين ان الرسول عليه السلام وعظ اصحابه

عند القبر قال النووي رحمة الله ( باب الموعظه عند القبر )


وهذه فتوى العلامه ابن باز

هل من السنة الوعظ في المقبرة لجمع المشيعين؟

إذا تيسر ذلك فهو حسن، إذا تيسر وعظهم وتيسر من يصغي له ويستفيد فهو مستحب، فقد ثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه وعظ الناس في المقبرة، لما أتوا إلى قبر ولما يلحد وجلس مع أصحابه ذكرهم عليه الصلاة والسلام وبين لهم حال العبد إذا وضع في قبره، وسألوه عن القَدَر وقالوا: هل نعمل في أمر مضى أو في أمر مستأنف؟ فقال: (في أمر مضى)، فقالوا يا رسول الله: كيف العمل ونحن قد فرغ من أمرنا؟ فقال عليه الصلاة والسلام: (اعملوا فكلٌ ميسر لما خلق له، أما أهل السعادة فييسرون لعمل أهل السعادة، وأما أهل الشقاوة فييسرون لعمل أهل الشقاوة)، ثم تلا قوله سبحانه: (فَأَمَّا مَن أَعْطَى وَاتَّقَى * وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى * وَأَمَّا مَن بَخِلَ وَاسْتَغْنَى * وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى) (5-10 الليل)، فالمقصود أنه -صلى الله عليه وسلم - ذكَّرهم وتلا عليهم بعض الأحاديث عليه الصلاة والسلام، فإذا تيسر تذكير الحاضرين ووعظهم فلا بأس بذلك، حسن إن شاء الله.


وهي في موقعه الرسمي على الرابط التالي

http://www.binbaz.org.sa/mat/18311

نصحيه

عليك اخ فهد ان تتعلم العلم الشرعي ولا تنكر الاشياء وانت تعرفها

فهذا دين لايجوز لاحد ان يقول فيه بالتشهي والهوي والمزاج

تحياتي لك