[مومطرس]

اقتباس قـــصـــيـــ السلام عليكم ـــة

اقتباس من أراد الزواج وكان راتبة بحدود الـ 5 آلاف فما فوق فالأفضل أن لا يتزوّج موظفة أو يمنعها لسببين الحالة المادية جيدة وتعيشهم بنعمة الحمدلله حتى لا يحصل بينهم مشاكل مستقبلية كمشكلة صالح أو غيرها من المشاكل التي لاتنتهي عند عمل المرأة !

لا أعتقد أن 5000 كافيه ليعش الأنسان المتزوج المعيل عيشة هانية وكريمة الا أذا
أعتزل التفاعل مع المجتمع وسلم من أيجار البيت وقضية منع المرأة من العمل شيء
لا أحبذه لقول حكيم اذا لاقاك خير لاقه وما السبب الأول فهو منتفي والسبب الثاني
غير مقنع على الأقل في نتظري

اقتباس ما إذا كان راتبه 3 آلف فما دون فلا إشكال أن يتزوّج بزوجة موظفة بشرطين: أن يكون راتبها أقل من راتبه حتى لا تكون بالأنفس شيء! أن تكفي نفسها بمالها من الكماليات التي ليست ضرورية!

عندما تكون المجاكرة والأنا هي المنطلق سـ أقتنع بهذا الكلام
وحل الأمر على قاعدة الند لند حيث أنها تنبع من ثقافة هــذه
الديرة الغريبة ديرتي وأعيش فيها غريب لأن طفولتي لم تكن
فيها

اقتباس وأما إذا كان متزوّج وزوجته أعلى منه راتب كصالح .. يعني مافيه خيارات فلابد من أن يتفقا على بعض الأمور أن يقتصد في النفقة خاصة بالمأكل والملبس وإذا أرادت الزوجة الزيادة بحجة تقليد فلانه وعلّانه فمالها بين يديها ! وليس مجبرًا بأن يرهق نفسه بالسلف أو غيره من أجل توافه وكماليات ليست من ضرورة النفقة الواجبة على الزوج!

هذا هوا الحوار المنشود الأرشاد وتوجيه والمناصحة

اقتباس - أن لا يلتفت لمالها ولا حتى يتمنّى أن تساعده في وقت حاجته! فبعض النساء إذا رأت الزوج محتاج لها تعالت عليه وربما استحقرته لعدم ترفّعه عن مالها ! كون المرأة ترى الرجل هو القوي بكل شيء! فإذا استضعفت منه فعل أصبح بنظرها من المحتقَرين وأعتقد أن زوجة صالح من أولائك البعض . يقول الرسول صلى الله عليه وسلّم [ تهادوا تحابو ] فما أجمل أن تهدي الزوجة زوجها هدية مغلّفة بالمساعدة : ) فهيَ أدرى بما يحتاجه

لكن سرعان ماتعود حليمه لعدتها القديمة وأذا ترفع عن مالها ماذا يعمل بنظرك

أريد تركيز أكثر مثل قضيه صالح ماهوا الواجب عليه أذا أحتاج مادياً أن يفعل

لا تقولين أرشاد ألأنفاق لأن الألتزامات الظرورية كثير أكثر من راتبة

اقتباس يجب أن يكون للزوج هيبة ورجولة تجعل الزوجة تحسب له ألف حساب وحذاري أن تتخلّل هذه الهيبة سلطة وظلم للمرأة

تقولين في السابق كيف يسمح لها في العمل ولو منعها سوفا يقع في الظلم
صدقيني مسألها الهيبة والسلطة مفروغ منها وهذا ما قصدته بتصورات
المسبقة أما الظلم فهو أبعد مايكون عن الرجل وأن أراد أن يظلم أو يستخدم
جبروته فيستطيع ذلك

اقتباس ( استغربت كيف صالح يرضى تطبخ له الخدامه ! )

ماذا تريدينه أن يفعل يكفخ زوجته مثلاً ويمنعها من العمل (( الطيب الشهم
الكريم أبن الكريم رغماً عن أنوف الحريم ))

اقتباس رابعًا/أُريد أن أُذكّر الزوجة الموظفة أو ذات المال ببعض الأمور: أن المقربون أولى بالمعروف وأفضل الصدقة ( الصدقة على الأهل ذوي الرحم ) - إذا تعالت على زوجها ولا قدّرت ظروفه ولاحتى ساعدته وقت حاجته أن من أنعمَ عليها قادر على يحرمها أن المال لن ينفعها إذا استغنى عنها زوجها بأُخرى

حيرتينا كان من المفترض هذا الكلام في بدايه الحوار !!

اقتباس خامسًا/الحياة الزوجية سكن وراحة تليها التضحية والتنازل والمشاركة في كل شيء .. ولو اختلف شيئًا من الفطرة والطبيعة اهتزّ البيت بمن فيه!

جميل هذا الكلام لو كان مافيه تموج وثابت وردك هذا ساعة لقلبك وساعة لعقلك

اقتباس سادسًا/ حلّلَ الله للرجل بالزواج من أربع نساء لأسباب .. ومنها ~> البحث عن الراحة .. لكن حذّرَ من عدم العدل ! ( هذي النقاط وجهة نظري في هذا الموضوع من عِدّة جوانب : )

نعم 4 وراحة مطلوبة

اقتباس بالمناسبة عندما ذكرت أنها تعطي أحد أقاربها المال ليعطي زوجها كنت أقصد أن يكون من الأشخاص الثقاة

حتى لو كان من الثقات فهيا جريمة لا تغتفر

اقتباس ثم إن هذا يدل على أدبها وإحترامها لزوجهاومراعاة شعوره

أخالفك الرأي فأنا أراه عكس ذلك

اقتباس وبالنسبة لأخوها وأنني لم أتطرّق لكرامته وشهامته لأن أخته خرجت من مسئوليته إلا بعدم وجود زوجها فمن إحسانها على أخيها بأنه تكرّم واستعد بإيصالها أن تعطيه ولو قليلًا .. ثمَّ لا يخفاك أن الزوج تختلف علاقته عن الأخ !

كلام غير مقنع البته




اأستغفر الله وأتوب اليه . سبحان الله والحمدلله ولا أله الا الله وحده لاشريك له



لا أشك أبداً ان معنوياتك عاليه . أعجبتني بعض النقاط موفقة