[ابن حزم]

ارجوا أن تدع عنك السخرية , وتتكلم بجد , والا فاذهب الى أحضان امك وتكلم بما شئت فنحن نناقش كلام مهم وقضية مهمه , لا يحلوا للصغار الكلام عنها ...

نسيت نقطه وهي ---


ابن حزم ...
لاتقعد تألف وتتفلسف في الدين وتكفر الناس وتكون حجتك واهيه كقولك ((ومعلوم عند العامه وعند أبنائنا أن السجود لغير الله كفر )) واعلم أن كلمتك قد رفعت للسماء وأغلقت السموات لها ورجعت وباء بها أحدكم (( ياأنت ياهو ))...
اعلم أن السجود لغير الله فيه أنواع ....
ومنه السجود للعباده وهذا هو الكفر المخرج من الملة ونحن لانعلم نية هذا الشاب وماهي غايته من السجود ...

------------
العجيب أنك حكمت على رفع الكلمة وعلى ردها وكأنك الملك القائم بها ,,, فالهل المستعان ..


ثانيا : الى الاخ اللطيف ( فيتامين ) يا حبذا لو تكلمت بلبقاة أكثر ,, ودع عنك السخرية فكلانا يحسن هذا الاسلوب ,,,

سبحان الله , انا لا زلت اتمسك بكلامي الذي قلته ,,, نعم قد ( قد ) تعلم ما تعني كلمة قد ..

يجب عليك أن تأخذ دروس باللغة لاعربية يا صاحب اللسان العربي الفصيح لفتهم ما معنى قد ,, وأنه ( إذا قلنا يما قلنا , فسوف يكون هذا مراد )) ..

وكأنك قد اوقعتني بفخ ..

ويبدوا أن ضربت الاربعة بالخمسة فرحا بهذا البيان التي تتوجه به , واقول روديك رويدك ..

فان النقاش هنا ليست حرب شخصية , ولو كان كذلك ( أي حرب شخصية حتى تفهم العبارة جيدا ولا تفسره تفسير آخر يا سماحة سيبويه ) لما خضت معك فيه و لاني أخشى أن تحسب علي ند في هذا ...

وإن أنسى فلا أنسى نقاشك اللماع مع الأخ ليث وكيف أنك تتشبت وتخوض الكلام من اجل الكلام ,,,


ومع ذلك أجد نفسي مضطرا للكلام من أجل أن اوضح موقفي وابرر ساحتي فيما قلته وفيما أدين الله به ,, حتى لا تلوي رقاب الكلام وتولد من الكلامات معاني جديدة بريئة منه برائة الذئب من دم يوسف ...

أعتقد أن الفكرة واضحة جدا ...

وإذا كنت مصرا إلا على الخوض فاذهب واقرأ كتاب التوحيد لشيخ الاسلام محمد بن عبدالوهاب + الشرح لحفيده ,,, وتعال ناقش في هذا الموضوع ,,,

رحم الله الامام الشافعي قال ( لان أناقش 100 عالم خير لي من أن اناقش جاهل ) ..

وحاشا لله أن أكون عالم .... ولكن انظر الى الطرف الآخر ....