 |
اقتباس |
 |
|
|
|
|
|
|
|
ووالله إن هذا من الدياثه .. |
|
 |
|
 |
|
اعلم ياراعي بريدة _ غفر اللهـ لكـ ـ أن التفسير الصحيح لكلمة ديوث :
هو من يعين أهله على الفاحشة أو يعرفها فيهم ويسكت عنهم مع قدرته على التغيير بل جاءت هذه الكلمة مفسّرة في الحديث فقد روى النسائي والبزار والحاكم وقال :"صحيح الأسناد" أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" ثلاث قد حرّم الله تبارك وتعالى عليهم الجنة-أي لا يدخلونها إلا بعد عذاب-:مدمن الخمر، والعاق لوالديه والديوث الذي يقرّ الخبث في أهله" ، وفي الحديث الآخر أنّ رسول الله سئل عن الديوث فقال:" الذي لا يبالي من دخل على أهله"، رواه الطبراني. وقال الحافظ المنذري :" لا أعلم في سنده مجروحًا وله شواهد كثيرة" ، وليس الديوث من ( يضع التلفاز في بيتهـ ) هذا حرام ولكن تفسير الديوث الصحيح هو الذي سبق ..
__________
الديوث من يرضى بالفاحشة في أهله
سئل سماحة الشيخ عبد العزيز ابن باز - حفظه الله -:
هل الديوث الذي يتكلم عما يجري بينه وبين زوجته في الخلوة؟ أم من هو الديوث بالشكل الصحيح في نظر الدين الحنيف؟ جزاكم الله خيراً.
الجواب: الديوث هو الذي يرضى بالفاحشة في أهله، وذلك بأن يقرها على فعل الزنى ولا يمنعها من ذلك، ولا يغضب لله سبحانه لقلة غيرته وضعف إيمانه، أما من أنكر عليها وحال بينها وبين الفاحشة فهذا لا يسمى ديوثاً . .!
___________
لكن لعل ـ راعي بريدة ـ لم يقصد الدياثة التي في الحديث .. وإنما قصدهـ الدياثة بمعنى الرضاء بالمعصية .. ولكن مع هذا ينبغي الإنتباهـ لمثل هذه الألفاظ .. التي فيه تعريض بأعراض الناس ..
__________
قصيمي رحال :
باركـ اللهـ فيكـ .. ونتمنى أن ينتهي عن فعلتهـ المشينة بجهودكـ وجهود من هم بمثلكـ باركـ اللهـ فيكـ وأدامكـ لمحبيكـ ..