[لسـ المواطن ـان]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ريدااوي اهلا بك اخى ابو فهد الحمد الله في الاول وفى الاخر وما ذكرته في تعليقي " كمثال .. لنتيجة معاناة التلقين .. .. هو لعموم وليس للخصوص!! و نسال الله اثبات وبخصوص جزئيه الطبقية اعتقد هي موجوده لدى الانسان .. فكلما انحصرت ونعزلت الدائرة عن المحيط الخارجي زادت الاناء ولولاء ومعها تكون الأولوية للقريب وعلى قاعدة ( انا واخى على ابن عمى .. وانا وابن عمى على القريب ) وبخصوص معايير المصاهرة نعم موجوده وعلى جميع الفئات \\ وليست فئه دون اخرى ويحكمها عدة معاير ومصالح فمثلا العائلة الفلانية .. ترغب بالعائلة الفلانية لعدة اعتبارات واكرر من الفئتين \ \ شكرا لك

الأخ الكريم " ريداوي "
تحية مباركة .. وبعد
" من هم خوالك " ؟
هذا سؤال أصبح يساغ من قبل البعض .. قبل سؤال من أنت !!
وبحسب إجابتي أو إجابتك .. تتحدد مدى العلاقة بين مسلم ، ومسلم ..!
بمعنى أن هناك توليفة خفية من خلالها تحدد بعض العقول .. أصلك وفصلك .. !
ولا ينتهي هذا الأمر هنا ولكنه مرحلة بعد فرز المجتمع بين ( بدوي وحضري ) ..!
حتى بين بعض القبائل لا تجد التآلف ، ولكن بركان يغلي أخشى والكل يخشى ثورانه .. .
لذا فإن الطبقية ليست جزئية .. ! ولكن هي اليوم أساس التعامل أو الإخلاص بين أفراد المجتمع حتى في الأمور العامة تجد أن هذه الطبقية هي من يحدد مسارك .. فأنا ناجح حتى لوكنت أفشل فاشل .. أو أن الفشل نصيبك والتضييق عليك حتى لوكنت نابغة مُحدِثْ ..!
وهذا واضح للعين .. بل سياسة مدينتنا التي كانت واليوم مالت .. !

أما مقولة : " أنا وأخي على ابن عمي وأنا وابن عمي على الغريب " !
فهذا فسق يؤدي إلى الفجور .. استناداً إلى ديننا الاسلامي الذي فيه ومن أجله تقابل جيشين مسلم ، وكافر .. ! فيهما الإبن يرى دماء ( الأب ، والأخ ، والخال ، والعم وابن عمه ) كلها تسيل في سبيل الله .. !
فلو كان هذا المثل سائراً لما سطعت شمس الدين .. كما أننا لو ابتعدنا عن هذا المثل .. لما تفشى الفساد بيننا وبخست الحقوق والأشياء .
فالإسلام أخي لم يقم على أسرة أقبيلة ، ولكن تواترته الرجال حتى جاء إلينا محفوظاً وها نحن نضيعه بهذه الأمثال .. والمعتقدات التي هي أول ما نهى الدين عنه .
أما المصاهرة .. فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول : "إذا اتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه " أو كما قال عليه الصلاة والسلام .
فماذا تقول : عندما تسمع أن شيخ جليل في بريدة يرد بسبب ما يسمى النسب ! وآخر تفسخ لهذا السبب علماً أنه جليل وعلم أيضاً ... ! . وأنت سمعت بهذا والكثير من الناس .. !
إذا هذه ليست جزئية أو أن الأمر محصوراً عند فئتين .. !
أخي الكريم : نحن بهذا نفترق فمن يستفيد من تفرقنا ..؟
لذا فأي عتبار يعتبر معززاً للفرقة يجب مكافحته كما نكافخ سموم المخدارات .. .
أعتذر إن أطلت .. وأتمنى أنني شملت كل مداخلتك برد منطقي واقعي .
تحياتي أخي لك والجميع .