بريدة ستي - مشاهدة لمشاركة منفردة - البساطه مع قليل من حسن النيه يخالطها ذكاء ممزوج ب ظرافه

الزنقب · 17-11-2013, 10:34 AM

قرأت هذه المشاركه في احد المنتديات

يقول صاحبها

ما أجمل البساطه مع قليل من حسن النيه ...

يخالطها ذكاء ممزوج بـ ظرآفه ....

هنا تكون تربعت على أحسن الصفات ...

هذه الكلمات تختصر لك رؤية (( تكيفيه )) للواقع الاجتماعي الذي يعيشه هذا الشخص

وهي سمات نافعه

في مجتمع من كتب هذا التعليق وليست عامه في كل مجتمع

لان لكل مجتمع شروطه التكيفيه ..

والتكيف

هو محاولة الانسان ان يعيش بصفات تجلب له السعاده وتبعد عنه القلق والهم

صاحبنا

يرى ان احسن نموذج للتكيف الاجتماعي مع الناس ينطلق من اربع صفات

الاول البساطه

الثاني الحذر وهو ما عبر عنه ب (( قليل من حسن النيه ))

الثالث الذكاء

الرابع الظرافه

دعونا الان

نضع هذه الصفات الاربع عن بساط البحث

البساطه

هي ان تعيش حياتك بأقل قدر من التكلفه .. فتكون بسيط في ملبسك ومسكنك

وعلاقاتك وسيارتك ..

لان العيش نوعان

عيش متكلف وهو ان تلزم نفسك بأمر شاق عليك او صعب عليك او مستحيل منك

مثال واقعي

احد الشباب اتصل بي ..

يقول انه يحب فتاه من اقاربه من صغره وقرر الابتعاد عنها

لها علاقات غراميه مع بعض الشباب ..

ووقعت في شر اعمالها حيث قبض عليها مع شاب في خلوه ..

ويقول الشاب

انه يخاف ان اهلها يمنعونها من الزوج.. لانها تأخرت عن الزواج ..

فصاحبنا يتابع اخبارها .. رغم انه يزعم انه تركها (( يلعب على نفسه ))

ويقول لي

سوف اذهب الى ابيها وأقول له يجب عليك ان تزوجها لان الواجب

ان تستر الفتاه وتزوج .. ولا بأس ان اتزوجها

هذا الشاب مثال حي على طلب المستحيل او المتعذر او المتكلف

المستحيل لانه لا يمكن ان يتدخل في حياتها ..

المتعذر هو يعتقد انه المسؤل عن ايقاعها في حبائل الشباب

لانه احبها وهي صغيره

النوع الثاني من العيش

عيش بسيط وهو ان تعيش بما تحبه وتقدر عليه وترتاح له

مثال

ان تعيش مع ابناءك بما تقدر عليه

وتعيش مع اخوانك بما تحبه وتميل اليه

الفارق الوحيد بين عيش البساطه وعيش التكلف في القدره والراحه والمحبه

الحذر

هو ان تحسب كل الاحتمالات في القرارت المصيريه في حياتك

وليس من الحذر ان تحسب كل الاحتمالات في تعاملاتك مع الناس

لان هذا سؤ ظن وليس حذر

والقرارت المصيريه تكون في خمسة اشياء

في الامن .. وفي المال .. وفي الصحه .. وفي النسب .. وفي الدين

فتحذر من كل علاقه تهدد امنك الشخصي او الاجتماعي

وتحذر من كل علاقه تهدد مالك

وتحذر من كل شي يضر في صحتك

وتحذر من كل ارتباط نسبي بالزواج مع من لا تعرفه

وتحذر من كل علاقه تضر على اخرتك ودينك

ونحن احذنا هذه الخمسه من الشريعه الاسلاميه

حيث ان مبني الفقه الاسلامي على خمسة اشياء

الدين والعرض والمال والعقل والنسل

الذكاء

هو الفهم السريع الصائب النافع .. للاحوال والامور والمواقف والعواقب

ولاحظ اننا قيدنا الذكاء بـــ

1 - الفهم وهو معرفه وتصور عقلي

2 - سريع يفهم من الاشارات والكلمات والمواقف والافعال

ونحن دائما نقول للشخص الذي تكرر له الكلام وتكرر له الفعل ولا يفهم انه غبي

3 - الصواب وهو موافقه الواقع

بحيث لا يكون وهم ولا ظنون لا أساس لها من الصحه

4 - النافع وهو استغلال الذكاء لصالح الفرد والجماعه والامه

وضده الفهم الضار الذي يكون ضد الافراد او ضد الجماعه

وهو بضاعه شيطانيه .. لان الشيطان اول من استغل ذكائه للضرر والفساد

الظرافه

هي ادخال السرور والفرح والانس على الاخرين بالكلام والفعل

وضده ادخال الحزن والضيق والكابه على الاخرين بالكلام والفعال

وليست الظرافه هي اضحاك الناس فقط

ف اضحاك الناس جزء من الظرافه وليست هي الظرافه

ولو قلنا ان الظرافه هي (( خفة الدم )) لما ابعدنا كثيرا

الخلاصه

ان البساطه وقلة التكلف .. والحذر في الامور الضاره وليس في كل الحياة

والذكاء والفهم النافع غير الضار .. والظرافه وخفة الروح

هي ارقى الصفات في مجتمع من كتب هذا التعليق

ولاحظ

اننا قيدنا بمجتمع هذا الكاتب

لان لكل مجتمع صفات تكيفيه نافعه تحدث التوافق والتلاؤم مع الجماعه المحيطه

17-11-2013, 10:34 AM	#1
الزنقب كاتب مميّز تاريخ التسجيل: Jun 2007 المشاركات: 2,132	البساطه مع قليل من حسن النيه يخالطها ذكاء ممزوج ب ظرافه قرأت هذه المشاركه في احد المنتديات يقول صاحبها ما أجمل البساطه مع قليل من حسن النيه ... يخالطها ذكاء ممزوج بـ ظرآفه .... هنا تكون تربعت على أحسن الصفات ... هذه الكلمات تختصر لك رؤية (( تكيفيه )) للواقع الاجتماعي الذي يعيشه هذا الشخص وهي سمات نافعه في مجتمع من كتب هذا التعليق وليست عامه في كل مجتمع لان لكل مجتمع شروطه التكيفيه .. والتكيف هو محاولة الانسان ان يعيش بصفات تجلب له السعاده وتبعد عنه القلق والهم صاحبنا يرى ان احسن نموذج للتكيف الاجتماعي مع الناس ينطلق من اربع صفات الاول البساطه الثاني الحذر وهو ما عبر عنه ب (( قليل من حسن النيه )) الثالث الذكاء الرابع الظرافه دعونا الان نضع هذه الصفات الاربع عن بساط البحث البساطه هي ان تعيش حياتك بأقل قدر من التكلفه .. فتكون بسيط في ملبسك ومسكنك وعلاقاتك وسيارتك .. لان العيش نوعان عيش متكلف وهو ان تلزم نفسك بأمر شاق عليك او صعب عليك او مستحيل منك مثال واقعي احد الشباب اتصل بي .. يقول انه يحب فتاه من اقاربه من صغره وقرر الابتعاد عنها لها علاقات غراميه مع بعض الشباب .. ووقعت في شر اعمالها حيث قبض عليها مع شاب في خلوه .. ويقول الشاب انه يخاف ان اهلها يمنعونها من الزوج.. لانها تأخرت عن الزواج .. فصاحبنا يتابع اخبارها .. رغم انه يزعم انه تركها (( يلعب على نفسه )) ويقول لي سوف اذهب الى ابيها وأقول له يجب عليك ان تزوجها لان الواجب ان تستر الفتاه وتزوج .. ولا بأس ان اتزوجها هذا الشاب مثال حي على طلب المستحيل او المتعذر او المتكلف المستحيل لانه لا يمكن ان يتدخل في حياتها .. المتعذر هو يعتقد انه المسؤل عن ايقاعها في حبائل الشباب لانه احبها وهي صغيره النوع الثاني من العيش عيش بسيط وهو ان تعيش بما تحبه وتقدر عليه وترتاح له مثال ان تعيش مع ابناءك بما تقدر عليه وتعيش مع اخوانك بما تحبه وتميل اليه الفارق الوحيد بين عيش البساطه وعيش التكلف في القدره والراحه والمحبه الحذر هو ان تحسب كل الاحتمالات في القرارت المصيريه في حياتك وليس من الحذر ان تحسب كل الاحتمالات في تعاملاتك مع الناس لان هذا سؤ ظن وليس حذر والقرارت المصيريه تكون في خمسة اشياء في الامن .. وفي المال .. وفي الصحه .. وفي النسب .. وفي الدين فتحذر من كل علاقه تهدد امنك الشخصي او الاجتماعي وتحذر من كل علاقه تهدد مالك وتحذر من كل شي يضر في صحتك وتحذر من كل ارتباط نسبي بالزواج مع من لا تعرفه وتحذر من كل علاقه تضر على اخرتك ودينك ونحن احذنا هذه الخمسه من الشريعه الاسلاميه حيث ان مبني الفقه الاسلامي على خمسة اشياء الدين والعرض والمال والعقل والنسل الذكاء هو الفهم السريع الصائب النافع .. للاحوال والامور والمواقف والعواقب ولاحظ اننا قيدنا الذكاء بـــ 1 - الفهم وهو معرفه وتصور عقلي 2 - سريع يفهم من الاشارات والكلمات والمواقف والافعال ونحن دائما نقول للشخص الذي تكرر له الكلام وتكرر له الفعل ولا يفهم انه غبي 3 - الصواب وهو موافقه الواقع بحيث لا يكون وهم ولا ظنون لا أساس لها من الصحه 4 - النافع وهو استغلال الذكاء لصالح الفرد والجماعه والامه وضده الفهم الضار الذي يكون ضد الافراد او ضد الجماعه وهو بضاعه شيطانيه .. لان الشيطان اول من استغل ذكائه للضرر والفساد الظرافه هي ادخال السرور والفرح والانس على الاخرين بالكلام والفعل وضده ادخال الحزن والضيق والكابه على الاخرين بالكلام والفعال وليست الظرافه هي اضحاك الناس فقط ف اضحاك الناس جزء من الظرافه وليست هي الظرافه ولو قلنا ان الظرافه هي (( خفة الدم )) لما ابعدنا كثيرا الخلاصه ان البساطه وقلة التكلف .. والحذر في الامور الضاره وليس في كل الحياة والذكاء والفهم النافع غير الضار .. والظرافه وخفة الروح هي ارقى الصفات في مجتمع من كتب هذا التعليق ولاحظ اننا قيدنا بمجتمع هذا الكاتب لان لكل مجتمع صفات تكيفيه نافعه تحدث التوافق والتلاؤم مع الجماعه المحيطه آخر من قام بالتعديل الزنقب; بتاريخ 17-11-2013 الساعة 10:42 AM.