[الزنقب]

36 - القوه ان تسير نفسك بنفسك على حسب مصلحتك في الدنيا والاخره

تسير نفسك ان تسير وفق ما تعتقد انه صواب

وصوابك مبني على رؤيه مصالحك التى لا يراها ولا يحددها غيرك


المصيبه

ان كثير من الناس ينظر الى مصلحتك من خلال منظار مختل مشوه مبني

على معرفه قليله بك وبمصالحك

وكم ذهب من ضحيه بسبب هولاء النصحنجيه ..

وربما نصحك هذا الشخص

وعاتبك على انه ابخص بك من نفسك

وابخص بعلاقاتك الاجتماعيه منك

وابخص بمصلحتك من نفسك


تلك لعمرى قاصمة الظهر

لانها تتفرغ من مبداء عام وهو (( الشيوخ ابخص ))


ذالك انها تلغي عقل وفكر الفرد وتضخم عقل وفكر الغير


نحن نرى

ان الانسان ابصر بنفسه من غيره


وهذه الفكره اوحت الى علماء الارشاد النفسي نظريه من اقوى

النظريات في الارشاد النفسي والاجتماعي وهي نظرية التمركز حول الذات


ورئدها روحز العالم المشهور في الارشاد وافكاره تدرس في جامعات العالم

ان هذا الفكره تنطلق من مسلمه

معاونة العميل على ان يبصر نفسه بنفسه ويعرف نفسه بنفسه ويخطط لنفسه

بنفسه ويعيش حياته كما يرى هو لا كما يرى المرشد


ووظيفة المرشد

ان يتوحد مع ذات العميل لكي يصل معه على معرفة الذات والبصيره بها


التحدي هو

ان تفهم نفسك ثم تبصر ما حولك بمنظارك الذاتي ثم تتعامل مع المحيط

كما ترى انت لاكما يري (( النصحنجيون )) الذين يبخصون الناس في احوالهم

ومعاشهم ومعاملاتهم ورؤيتهم للحياة


وما اكثر النصحنجيه المبخصون الذين يريدون ان يرسموا لك كل حياتك

بالمسطره وأي خروج عنها فأنت الفاشل الهالك الغبي الملعوب عليك


هذه الثقافه يجب ان تتعالي عليها وتعلن عليها الحرب لكي تقود ذاتك

بذاتك ونفسك بنفسك بدون شرط ولا قيد الا مرقبة من خلقك وزرقك

ومن اليه مصيرك وهو الرب الكريم



ان قاعدة قياده النفس بالنفس تنطلق من مسلمه بديهيه وهي

انني ابصر الناس بمصلحتى وما ينفعني وأنا المسؤل الوحيد

عما يحصل لي ولن يعرف احد مصلحتي كما اعرفها


بشرط ان لا اعصى رب ولا اقصر في واجبي