[الزنقب]

42 - اجابة الدعاء بالتضرع واليقين والاحسان والمداومه والاستجابه


هذه خمسة شروط في الدعاء من وفق لها لم يعدم الاجابه


الاول التضرع هو انكسار القلب بين يدي الرب

وهذا وظيفه العبد في الدعاء

فهو ذل الحاجه وقوة الرغبه بها وشدة الاشفاق من فواتها

وهذا من اقوى اسباب الاجابه

ولذا استجاب الله للمشركين حين دعوه في الشدائد

لصدق ضرورتهم وقوة تعلقهم بالله تعالي


وكل ما جاء من الادعيه الوارده تدل على امرين


تحقيق الضروره في نفس العبد

تحقيق اليقين فيما عند الرب ..



وقد جمعت في الحديث (( ادعو الله وأنتم موقنون بالاجابه

وأعلموا ان الله لا يقبل دعاء من قبل غافل لاه ))


فالغفله والهو تبطل حضور القلب وصدق ضرورته والتجائه الى الله

وعدم اليقين بالاجابه سؤ ظن بالله وقلة معرفه به ..






الثاني اليقين بالاجابه وكأنها ماثله امامك

وهو نابع من الايمان العميق بالله تعالي واسمائه وصفاته

وأنه عليم كريم رحيم ..


وفي الحديث (( ادعو الله وأنتم موقنون بالاجابه ))



الثالث الاحسان


وهو الاحسان للناس قبل الدعاء وبعده وخصوصا ان تحسن اليهم

بما تحب ان يحسن الله اليك به ..

فالصدقه والاطعام والاحسان بالقول والفعل من اقوى اسباب

الاستجابه

قال تعالي (( فقدموا بين يدي نجواكم صدقه ))



الرابع المداومه


وهو دوام الدعاء والطلب ونزع اليأس من النفس


لان المداومه من اليقين بالرب تعالي

وقد شبه ابن القيم الداعي بمن بذر في ارض خصبه

يجب عليه المعاهده بالسقي وهو دوام الطلب

وفي الحديث يستجاب لاحدكم مالم يعجل



الخامس الاستجابه

وهو استجابه العبد لربه اي التقوي بفعل الواجبات

وترك المحرمات وهي محرمات الاموال والاعراض والدماء

وما ورد في الحديث (( ومطعمه حرام ومشربه حرام ))

تنبيه على جنس الحرام وانه قد يمنع من الاجابه

كما قال تعالي (( واذا سألك عبادي عني فأني قريب ... الايه ))

ثم قال في ذيلها (( فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون ))

ولذا كان الدعاء في اوقات العبادات العظام الواجبه مقبول

كالداعاء في ساعه الجمعه وبين الاذن والاقامه وعند الصيام وعند القتال

وفي السحر