04-03-2014, 10:45 AM
|
#5
|
كاتب مميّز
تاريخ التسجيل: Jun 2007
المشاركات: 2,132
|
50 - تظهر حقيقة التدين بالمعارضات من الشياطين والمخالفات من الهوى
مما يسبب بث روح التحدي والمقاومه
نحن نزعم ان حقيقة التدين لا تظهر الا اذا كان لها معارض قوى ومخالف قاهر
وهذا المعارض يحتاج الى دوام المراقبه والمتابعه والمقاومه والتحدي
ذالك ان كل شي سهل يذهب سهل .. وكل شي استحوذت عليه وحصلته تمل منه
ولا تسعى لتثبيته وحفظه .. وكل غال شاق ..
واذا اراد الله بعبد خير سلط عليه معارض من هوى او شيطان انس اوجن
يحتاج الى مقاومة دائمه ومتابعة ومراقبه وتحدي
ووفقه لمقاومته وتحديه ومراقبته ومتابعته ..
فيحصل له عبادات كثيره من صبر وتوكل ويقين وتسليم ودعاء واستعانه
ومعرفة حقيقه الحياة والزهد فيها والاقبال للاخره ..
ونحو ذالك من المعاني التى لا تستقر في النفس الا بمثل هذه المعارضات
التى هي عنون حكمة الرب جل جلاله ..
والمقاومه هي الافعال والاقوال والنويا التى تدفعك عنك شر عدوك
والمتابعه هي اخذ الحذر والحيطه في كل وقت
والمراقبه هي الانتباه لعدوك والتركيز على مكره وكيده
والتحدي هو اعتقادك قدرتك عليه وصلاحيتك لكسره ومقاومته
وقد رأيت كثير من الصالحين مبتلون بهوى او شيطان يحتاج الى مقاومه
والهوى هو ما تحبه النفس وتميل اليه
والشيطان الانسي كل فرد يجبرك ويقهرك ويغريك بترك ما وجب عليك او فعل ما نهيت عنه
والشيطان الجني هو الذي يؤذيك في بدنك او دينك او اهلك او نفسك ..
فالابتلاء بتسلط الشيطان غرضه صول النفس الى الكمالات التى لا تظهر
الا بالتحدي والمقاومه لهذا الابتلاء
المقصد
ان نعرف ان الوصول للكمال لا يحصل الا بمقاومة ومتابعه وجهاد الهوي
والشيطان الانسي والشيطان الجان
وأن كثير من الصالحين مبتلون بمثل هذه المعارضات من اجل خروج
كمالهم من حيز الكمون الى حيز الفعل والظهور
|
|
|