[الزنقب]

وسمي الله احكامة النازله على عباده في السراء والضراء احكام حكيمه .. في قولة تعالي

((فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ)) وهي الاحكام النازله على العباده لمدة سنة في ليلة القدر

فيقدر الله فيها الارزاق والاجال والمصائب والمعايش كما ذكر المفسرون ..

وما معني الحكمه ؟؟


معنى الحِكْمَة لغةً:
الحَكَمَةُ: ما أحاط بحَنَكَي الفرس، سُمِّيت بذلك؛ لأنَّها تمنعه من الجري الشَّديد، وتُذلِّل الدَّابَّة لراكبها، حتى تمنعها من الجِماح <br/> [1135] من جمح الفرس: إذا ذهب يجري جريًا غالبًا واعتز فارسه وغلبه. ((لسان العرب)) (2/426). ، ومنه اشتقاق الحِكْمَة؛ لأنَّها تمنع صاحبها من أخلاق الأراذل.
وأَحْكَمَ الأَمْرَ: أي أَتْقَنَه فاستَحْكَم، ومنعه عن الفساد، أو منعه من الخروج عمَّا يريد <br/> [1136] ((القاموس المحيط)) للفيروز أبادي (ص 1415)، ((لسان العرب)) لابن منظور (12/143)، ((مختار الصحاح)) للرازي (ص 62) ((النهاية في غريب الحديث)) لابن الأثير (1/119)، ((المصباح المنير)) للفيومي (1/145)، ((تاج العروس)) للزبيدي (8/253)، ((الجامع لأحكام القرآن)) للقرطبي (1/288)، ((المعجم الوسيط)) (1/19). .
معنى الحِكْمَة اصطلاحًا:
قال أبو إسماعيل الهروي: (الحِكْمَة اسم لإحكام وضع الشيء في موضعه) <br/> [1137] ((منازل السائرين)) للهروي (ص 78). .
وقال ابن القيِّم: (الحِكْمَة: فعل ما ينبغي، على الوجه الذي ينبغي، في الوقت الذي ينبغي) <br/> [1138] ((مدارج السالكين)) لابن القيم (2/449). .
وقال النَّووي: (الحِكْمَة، عبارة عن العلم المتَّصف بالأحكام، المشتمل على المعرفة بالله تبارك وتعالى، المصحوب بنفاذ البصيرة، وتهذيب النَّفس، وتحقيق الحقِّ، والعمل به، والصدِّ عن اتِّباع الهوى والباطل، والحَكِيم من له ذلك) <br/> [1139] ((شرح النووي على مسلم)) (2/33). .


من هذه التعاريف تستنتج ان الحكمه

هي الحكم بالشي عن معرفة ورحمة واصلاح .. وهي الاحكام السنويه التى تأخذها الملائكه

من اللوح المحفوظ فيأخذ ملك الموت من يموت في هذا السنه وملك الارحام من يحي في هذه

السنه وملك النبات ما ينب في هذه السنه .. هكذا كل ما يقع في الارض وعلى البشر ..

قال السلف فيها يقدر المعايش والمصائب .. ويرى مجاهد ان هذه الاحكام قد تمحي لتوافق

ما في ام الكتاب ..

المقصد

ان ما يقع في ارض وعلى البشر هو خير للارض والبشر لانه صادر من حكيم رحيم عليم