التعبد وسط بين الافراط والتفريط ..
لا جد يحمل النفس على الملل والسأمه والفتور
ولا اهمال يحمل النفس على الكسل والتفلت والصوريه في الاداء ..
والوسط يختلف بأختلاف المتعبده ..فبعضهم اعطاه الله قوة نفس وجلد
على التعبد وميل اليه .. وبعضهم اقل من ذالك ..
نحن نعرف الكسل في التعبد .. لكن يخفي علينا كثير الملل في التعبد
وخصوصا للمتعبده الجادين المنقطعين في السير الى الله ..
فكثير من المتعبده يخفي عليه الملل في التعبد بحكم أنه ملزم نفسه ببرنامج
تعبدي يمارسه يوميا .. فتظهر له علامات الملل والسأمه المنقلب في اربع صور
1 - ذهاب الرقه والخشوع والاستحضار وكثرة الهواجس ..
2 - الغضب وضيق النفس وسوء الخلق .. فالنفس اذا لم يحقق لها
بعض طلبها تحولت رعونتها الى الفكر والشعور ..
3 - الكسل والملل والسأمه ..
4 - الوحشه والخوف وهذا في النفس المتعبده الطالبه بقوة واندفاع
اذا لم يعطها السالك حظها من الراحه واللهوا المباح تحول السأم
على شكل خوف ووحشه من الناس ونكاره في الخلق ..