قولك ( الاصل في العقيده الاباضيه التنزيه المطلق بلا تشبيه ولا تجسيم ولا تمثيل )
الاول مسأله التجسيم لم يرد نفيها ولا اثباتها في الكتاب والسنه
والاصل أننا لا نطلق على الله تعالي ولا ننفي عنه الا من نفي عن نفسه
لان الله غيب ولا يجوز لنا أن نثبت شي او نفيه الا بالقران الكريم
ثانيا قولك هذا يخالف قوله تعالي ( ليس كمثله شي وهو السميع البصير )
فالايه قانون في الصفات
وهي جمعت بين النفي والاثبات
ليس كمثله شي نفي
وهو السميع البصير اثبات
فلماذ تركزون على النفي ولا تقومون بالواجب الثاني في الصفات وهو الاثبات
|