مشاهدة لمشاركة منفردة
قديم(ـة) 22-05-2002, 03:05 PM   #2
ع.السحيم
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2002
المشاركات: 765
الحــمدُ للهِ ربِ العــالمين واصلي واسلم على نبيه المصطفى الأمين .. أما بعد

فــإنَّ النَــصيِحةَ المبذولة لي ولَــكُــم يا إخــوان هــيَ تَـــقــوى الخـــالِـــقِ جَـــلَّ شَــئــنُـــــه فَــهِــيَ عِــدَّةُ الــصابِرِيــــن ، وَذَخِـــرَةُ المُــجَــاهِـدِيــن ، وَسُــلوانُ المُـصَـــابِيــن ، مــا خــابَ مَــن اكـتَــسَــى بِـــهـا ، ولا نــــدِمَ مــن اكــتَــنَــفَهــــا ، بِــــها النَّــجـاةُ فِــي الأٌولــى ، والــفَــوزُ فِــي الأُخـــرى .

( لا يســألُكُــمُ اللــهُ رِزقــاً هُــوَ يرزُقُـــكُم والعــاقِبَــةُ للتـَّـــقــوى )

فتــقوَى اللـهِ هِــيَ وصِيـَـتُـــهُ لأوليــنَ والآخِــــرين .. ( ولقــد وصينا الذين أوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله )

والتـقوى : هي أن تجعل بَــينَـكَ وَبَــينَ عــذاب اللهِ وِقــايَه . والــوِقَــايــة تَــكُـون بِــفعــل مــا أمـرَ اللـه جـلَّ وعـلــى وبـاجـتِــنَــاب مــا نَـــهـى عـنــه سَـبــحَــانَـــهُ وتَــعَـالـى ، وكل مايدخل تحت هذا الباب هو من الوقايه وبها النجاه، وأمّــا مـاعَــدا ذلـك ممــا يـظُــنــه النَّاس وقــايـــةً فـإنــهُ لا شَــكَّ بــاطــل .. وذلـك مِــن خِــلالِ الاعـتــمـــاد عـلــى الـمـــال والــشــرَفِ النّــســب ونحــوِ ذلـك فكــل هذه الأُمــور زائِــَلـه يــوم القِــيـَـامه ولا يَـبـقــى إلا مــاكــانَ للـهِ جلَّ وعــلى ، وهــوَ التقــوى

ألا إنَّـما التقــوى هِـيَ العِــزُّ والـكَـرَم **** وَحُـبُـكَ للـدُنـيا هُـوَ الـذُّلُ والسَّـقَــــــم
وليـسَ عـلــى عَــبـــدٍ تَقِــيٍ نَــقِيــصَةٌ **** إذا حَـقَّـقَ التَـقوى وإن حـاكَ أو حجم

حــتَّـى وإن كــانَ مِمــن يَحِـيـكُ الثــيـاب أو يـحـجــم ، والنــبي صلى الله عليه وسلم صح عنه فـي السُــنن وغيرهــا أنَّــهُ قـــال : (( يــابَــنِي بـياظــه أنـكِحــُوا أبــا هـنــدٍ وإنكِــحوا إلَـــيه )) ، وقــد كــانَ حجّــاماً رضي الله تعـالــى عنه ..

لَــعَمرُكَ مالإنـسانُ إلا بــديـنِــهِ **** فلا تترُكِ التقوى اتكالاً على النَّسب
فقد رَفَعَ الإسلامُ سلمانَ فارسٍ **** وقد وَضَـعَ الشِركُ الشَّقِـيَ أبا لهـب

.................
ع.السحيم غير متصل