[إكلــــيل]

يقول الشيخ حفظه الله ..

(( إذ العبرة بما يصل إلى الأذن؛ لا سيما إذا كان المستمع يطرب وينتشي لسماعها ويتحرك فيه الهوى فهي تعمل فيه ما تعمله هذه المعازف، وتصرف السامع عن المعاني الهادفة التي تحويها إلى الطرب بجمال الصوت والإيقاع وربما الصورة أيضاً، وعليه فلا ينبغي سماعها خصوصا مع التوسع الحاصل في ذلك ))

سؤال أتمنى طرحه على الشيخ لمن يستطيع ..،، وهذا ليس تعرضاً على كلامه وإنما استفسار ..!!

ألا يخالف هذا الكلام ويتناقض مع إجازته للدفووف إذ أنها تجعل المستمع يطرب وينتشي لسماعها ويتحرك فيه الهوى كما قال .. ؟؟حفظه الله ورعاااه ..

شكراً لكم ,,

ابوفهد