[ياسر البريداوي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

لعل في هذا جواباً لما أردت :

فتوى في قولنا : سويت اللي علي والباقي على الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
دائما نسمع او نقرأ عبارة ( سويت اللي علي والباقي على الله ) أو ( عملت جهدي والباقي على الله ) حينما يبذل الانسان المطلوب منه وتبقى النتائج
ولكن للشرع رأي في هذه العبارة ..
----------------------------------------------
السؤال: ما مدى صحة عبارة ( بذلت قصارى جهدي والباقي على الله ) ؟. الجواب: الحمد لله هذا القول لا يصلح لأنه يعني أن الفاعل اعتمد على نفسه أولاً .
لكن القول : ( بذلت جهدي واسأل الله المعونة ) هذا الصواب ، وهذه العبارة : ( بذلت جهدي والباقي على الله ) ربما يريد بها الإنسان هذا المعنى الذي ذكرت أي ما استطعته فعلته وما لا أستطيعه فعلى الله ، ولكن أصل العبارة غلط ، بل يقول : ( بذلت جهدي واسأل الله المعونة )

فتوى الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله في مجلة الحسبة العدد 50 ص 17 .




زيادة للفائدة :

س552/ أحسن الله إليك ، كثيراً ما نسمع في الدعاء : اللهم لا نسألك رد القضاء ، ولكن نسألك اللطف فيك ، ما صحة هذا ؟

الجواب :هذا الدعاء الذي سمعته ((اللهم لا نسألك رد القضاء وإنما نسألك اللطف فيك)) داعء محرم لا يجوز ، لأن الدعاء يرد القضاء كما جاء في الحديث : ((لا يرد القدر إلا الدعاء)) .
وأيضاً كأن السائل يتحدى الله يقول : اقض ما شئت ولكن الطف والدعاء ينبغي للإنسان أن يجزم به وأن يقول : اللهم إني أسألك أن ترحمني ، اللهم إني أعوذ بك أن تعذبني ، وما أشبه ذلك أما أن يقول : لا أسألك رد القضاء ، فما الفائدة من الدعاء إذا كنت لا تسأله رد القضاء ، والدعاء يرد القضاء فقد يقضي الله القضاء ويجعل له سبباً يمنع ومنه الدعاء ، فالمهم أن هذا الدعاء لا يجوز ، يجب على الإنسان أن يتجنبه وأن ينصح من سمعه بألا يدعو بهذا الدعاء .


اللقاء الخامس من ((لقاء الباب المفتوح)) للشيخ العلامة ابن عثيمين ــ رحمه الله ــ