و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
الأخ الكريم
[إكليل]
بداية أشكرك على هذه المقالة الرائعة و التي ظهرت لنا بأسلوب قمة في النقد و الطرح المتزن ، البعيد عن الشوارد المُحرفه لهدف الرسالة ..
.
.
أخي الكريم الفاضل
لا أخفيك أنني ضحكت كثيراً على بعض الأشرطة الإنشادية التي صدرت مؤخراً
و التي صحبها عملية إعلامية جيدة ..
لأنها كانت تحوي بعض المؤثرات و الأصوات الغريبة بعض الشيء .
و هنا أقف متسائلاً ما الذي دعانا لمثل هذا النوع من الطريق المتعرج .
لدي بعض النقاط أتمنى أن تسهم في إثراء هذا الموضوع ..
[النقطة الأولى]
ربما بعض الأخوان المنشدين يخرج عن العادة التي أعتدنا عليها في الأشرطة الإنشادية السابقة ، و ربما هذا الخروج يُعكر مزاج الكثيرين الذي أعتادو على طَرق معين من خط الإنتاج .
ليس بالضرورة أن يكون هذا الخروج الإبداعي مخالفاً للشرع أو تقليداً للأعمال الغنائية .. لكن المشكلة تكمن في بعض القناعات التي أعتدنا عليها .
فعلى سبيل المثال .. أحدهم حضر إلي بشريط إنشادي يقول أن فيها صوت غير لائق بالأناشيد الإسلامية و غيره هذا الكلام .. و بعد إعادة سماع الصوت تبين أنه صوت (رعد)
لكنه كان غير الصوت الذي أعتدنا عليه .. و ربما أضيف إليه شيء من المؤثرات الصوتية العادية .. و التي يستخدمها أغلبيه مهندسي الصوت .
[النقطة الثانية]
لدينا طاقم جيد من المنشدين الذين يمتلكون حناجر ذهبية .. كما أننا أيضاً نمتلك قاعدة لابأس بها من المنشدين الذين يمتلكون حناجر (خشبية)
و الصنف الأخير قد يبالغ حبتين ببعض المؤثرات الصوتية ليوازن نفسه مع الصنف الأول أصحاب الحناجر الذهبية ، و ربما يصل به الطريق إلى المبالغة فيها و خروجها عن الإطار المُحافظ .
[النقطة الثالثة]
بعض المنشدين المتحمسين لتطوير العمل الإنشادي الحالي ، ينقسمون إلى قسمين :
أ) قسم يطور عمله الإنشاد مع السير على قاعدة واضحة من الأمور الفنية التي لا يتعدها ضمن منهج واضح .
ب) قسم يطور العمل الإنشادي و تأخذه الرؤية الفنية بعيداً عن الحدود الشرعية بغير إرادته بطبيعة الحال .
[النقطة الرابعة]
من الجيد أن نحسن النية بأخواننا المنشدين الذين قد نختلف معهم في بعض الأمور الفنية التي تعتقد أنها مخالفة شرعاً ، فجُل هؤلاء المنشدين يعملون هذه الأعمال الإنشادية بمؤثراتها الصوتية و هم يعتقدون أنها جائزة شرعاً و لا يرتكبوا جُرماً أو حراماً .
و أيضاً يتقربون بها إلى الله عزوجل ، و لا تثريب عليهم في ذلك .
و نحن لا يحق لنا أن نجعل أنفسنا حكماً و فيصلاً في مثل هذه الأمور التي قد يكون أحدنا على خطأ ..
لذا من الجيد أن يقول أحدنا رأيه و هو يعتقد في سريرته أن أخيه المنشد لم يعمل هذا لكي يهوي بالعمل الإنشادي إلى الطريق الغنائي القذر . بل لأنه يعتقد أن هذا العمل جائز شرعاً و لم يرتكب ذنباً .
[النقطة الخامسة]
و إن أختلفنا مع المنشدين الذين نختلف معهم في العمل الفني الذي يمارسونهم
فلا نجلعنا و إياهم على ميدان معركة أو حلبة مصارعة
فبالتواصل معهم و تبادل وجهات النظر أعتقد أنه خير دليل
و هم و لله الحمد قريبين و أغلبنا يستطيع الوصول بهما و ربما البعض يعتبر من الزملاء القريبين منهم
فهم قدموا و ما زالوا يقدمون دعما جيداً للعمل الإسلامي الراقي ، فلا نخسف به الأرض بمجرد زله (على حسب وجهة نظرنا) طبعاً
[النقطة السادسة]
إلى معاشر المنشدين الأعزاء ..
نتمنى منكم أن تفهموا الإبداع على حقيقته .. فليس ضرورة أن يكون الإبداع هو إدخال بعض الأرضيات الصوتية الموهمة بالأصوات الموسيقية (و إن لم تكن موسيقية)
أو بعض الأعمال التي تسبب إظطراباً في مسألة الأحكام الشرعية
فمساحة الإبداع مساحة واسعة جداً .. نتمنى منكم أن تحاولوا إكتشاف أكبر كمية منها
و عدم حصر أنفسكم بالمساحة الضيقة التي تثير الشارع المتابع لهذا النوع من الفن
.
.
هذا ما لدي في هذا الجانب المثير ..
و أدع لبيقة الأخوان الإثراء و التصويب
و الله يحفظ الجميع و يرعاكم ..
.
.
الموضوع للتثبيت
.
.
بريماكس