[المتزن]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها إكلــــيل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،، عزيزي // المتزن ،، سلمه الله .. بداية .. هذا كلامكـ في أول الموضوع .. ((( في مجتمعنا النجدي عموماً وفي مجتمعنا البريداوي على وجه الخصوص نلاحظ في بعض الملتزمين صفات ليس من اللائق الاتصاف بها . ومن أهم تلك الصفات التي أود أن أركز عليها في هذا الموضوع هي صفة " العربجة " !! فتلاحظ - لو تأملتَ - في بعض الملتزمين " ظاهرياً " أنهم أجلاف , ويأخذون دائماً بالرأي الأشد بل أحياناً يضيـّقون على أنفسهم بتحريم ما أحله الله ( اعتقاداً منهم أن هذا من الورع ) وهذا الأمر ليس به بأس مادام الأمر مقتصراً عليهم , ولكن الذي به بأس ويذكرني فيهم بالعرابجة هو عسفهم للدين وإلزامهم غيرهم باتباع آرائهم بالقوة !! ( يعني يبونك تصير مثلهم والا تراك بك بلاء وأنت على خطر عظيم !!! ) ومن يريد أمثلة , فلينظر إلى أي مسألة فقهية فيها خلاف , ويرى ردة فعلهم تجاه من يخالفهم فيها . وتأملوا أيضاً ردود أفعالهم على ما يحدث من حولنا . فيا أيها المطاوعة العرابجة : كفاكم عربجة .. وكفاكم جهلاً بدينكم السمح . فما هكذا تورد الإبل .. وما هكذا يؤخذ ويـُفهم الدين . ))) في العنوان المطاوعة العرابجة .. لقد أخطأت .. ومن المفترض أن تقول المتشددين.. إن كانوا كذلكـ ،، عزيزي المتزن أريد أن تقرأ ما اقتبسته لكـ من كلامكـ في البداية جيداً ،، والآن إقرأ كلامكـ هنا .. في أحد الردود // مع العلم أني لم أقرأ جميع الردود .. فتقول أنت في أحدها .. عزيزي المتزن أنت في البداية تقول أنهم أحياناً يضيـّقون على أنفسهم بتحريم ما أحله الله ( اعتقاداً منهم أن هذا من الورع ) وهذا الأمر ليس به بأس مادام الأمر مقتصراً عليهم , ولكن الذي به بأس ويذكرني فيهم بالعرابجة هو عسفهم للدين وإلزامهم غيرهم باتباع آرائهم بالقوة !! ( يعني يبونك تصير مثلهم والا تراك بك بلاء وأنت على خطر عظيم !!! ) ولقد ذكرت لنا أمثلة في الاقتباس .. وتقول : ولكني لم أتحدث فقط عن الغناء وحلق اللحية , بل تحدثتُ أيضاً عن حكم كشف وجه المرأة , وعن حكم العادة السرية , وعن حكم التصوير الفوتوغرافي . وكل هذه المسائل مسائل خلافية .. ولكنها أصبحت عند أصحابنا المطاوعة العرابجة من المسلمات في الدين والتي لا يجوز حتى النقاش حولها !! ومن يرى غير رأيهم , فهو على خطر عظيم وفيه ما فيه !!! التصوير الفوتوغرافي .. نمشيها لكـ لأنه أمر لم يظهر إلا متأخرا واختلف فيه .. والعادة السرية لا علم لي بفتاوي المشائخ فيها .. أما كشف وجه المرأة .. وحلق اللحية .. وسماع الأغاني ،، من الذي جعلها من المشتبهات ..؟ ولله در هؤلاء العرابجة حينما جعلوها من المسلمات ,, طبعاً وجهة نظر .. واختلاف رأيي لا يفسد للود قضية .. . . . . . . ولقد أعجبني والله .. كلاماً حول المسائل الخلافية سمعته في شريط للشيخ محمد حسان حفظه الله .. نقلاً عن الإمام الغزالي رحمه الله .. يقوله الإمام الغزالي رحمه الله : ((.. لو سكت من لا يعلم .. لسقط الخلاف ..)) والمعذرة على الإطالة .. محبكم ،، ابوفهد

أخي الكريم / إكليل

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أولاً : كشف وجه المرأة وكفيها أمر اختلف في حكمه العلماء من السلف والخلف وهو أمر معلوم لدى الخاصة والعامة .. فكيف تقول إن وجوب تغطية الوجه من المسلمات ؟؟؟!!!

ومسألة حلق اللحية ( بمعنى الأخذ منها وليس حلقها نهائياً ) أمر اختلف فيه العلماء وقد صح الأثر عن ابن عمر وعن أبي هريرة جواز أخذ ما زاد عن القبضة من اللحية كما أن الإمام أحمد كان يأخذ من لحيته .

أما مسألة الغناء , ففيه خلاف ؛ الجمهور على تحريمه , ومذهب أهل المدينة ومن وافقهم من علماء الظاهرية كابن حزم وغيرهم على جوازه .

قال الشوكاني في نيل الأوطارج8 : (( ... وقد اختلف في الغناء مع آلة من آلات الملاهي وبدونها فذهب الجمهور إلى التحريم مستدلين بما سلف ‏.‏ وذهب أهل المدينة ومن وافقهم من علماء الظاهر وجماعة من الصوفية إلى الترخيص في السماع ولو مع العود واليراع ... الخ ))

إذن المسألة فيها خلاف كما ترى .

فكيف تؤيد هؤلاء العرابجة في جعل هذه المسائل من المسلمات في الدين ؟؟؟؟!!!!


ثانياً : نقلتَ لنا جملة للغزالي وهي :

((.. لو سكت من لا يعلم .. لسقط الخلاف ..))

فهل تعلم أن الغزالي نفسه يجيز الغناء ؟؟!!

يعني لو طبقنا نفس جملة الغزالي التي تؤيدها .. فهل ستقول بجواز الغناء مثله ؟؟!!

أم ستقول - مثلي - إن هذه الجملة غير صحيحة أبداً , والواقع يخالفها ؟؟!



أخيراً :

عندي لك سؤال واحد فقط أرجو أن تجيبني عليه :

1- لو قيل لك إن بعض السلف ( من الصحابة وغيرهم ) كانوا يأخذون من لحاهم مازاد عن القبضة , وبعض السلف يجيزون كشف وجه المرأة وكفيها , وبعضهم يسمع الغناء ويجيزه ..

فماذا سيكون موقفك من هؤلاء السلف ؟؟؟!!!

هل ستعتبرهم خالفوا بعض المسلمات في الدين ؟؟؟!!!


أرجو أن تجيبني أخي الفاضل أنت أو أحد الأخوة ,,


وتقبل تحياتي 00
المتزن