[عبدالرحمن بن دواس]

عودة مرة آخرى لهذه المقابلة الظريفة

ها هو مدير هذا اللقاء الاستاذ أسد العقيدة يقولها بصراحة أن الأخ ليث الغاب هرب من أسئلتي بعذر إختلقه ليث الغاب
حيث قال المشرف أسد العقيدة في رده رقم 54 في الصفحة رقم 4 من هذا الموضوع ما نصه :

اقتباس ألا ترى أبا عاصم أنكـ أوجدت لنفسكـ عذرا ً غير مبرر وبررته بتعقيد عبدالرحمن بن دواس وعدم بحثه عن الحق للخروج من مكاشفته ؟

صحيح ما ذكره مدير هذا اللقاء أسد العقيدة ، فهروب هذا الرجل واضح و مضحك و يفقد هذه السلسلة من المواضيع جمالها و زينتها .


قال الأخ أسد العقيدة في بداية هذا الموضوع مقدمة جميلة و تضمنت هذه العبارة :

اقتباس دونكم ليث بعد أن وقع عليه التصويت تعــرّفوا عليه ، ناقــشوه ، حــاوروه ، شاكــسوه ، اسألــوه

لكن الأخ ليث الغاب لم يستطع الصمود أمام الأسئلة البسيطة التي وجهتها له

فأنا وجهت له على ما يربو 5 أسئلة فجاوب عليّ بأجوبة دبلوماسيه بعيدة عن المواجهة و الصراحة فعقبت عليه برد تفصيلي توضيحي عن ما أريد بالضبط و ذلك بالرد رقم 39 في الصفحة الثالثة لكن يبدو أنه بعد بياني له بوضوح، آثر أن يتعلق بقشه على ما قيل في قديم الزمان .

الغريب في الآمر أن بعد ردودي على ضيف هذا اللقاء بات الرجل لا يطيق ذكر أسمي و يتجاهل ردودي بطريقة بائسة للأسف حتى وصل به الأمر أن يغضب إذا ذكر أحد الأعضاء أسمي في رده .!

فقد رد العضو الذي أطلق على أسمه : (آخر)
رد في الصفحة الثالثة رد رقم 42 ما نصه :

اقتباس وااااااااااااوو اللقاء حااار مرة ابن دواس يبدوا أنك ناويه والله يانت حجرت لوه أشوى إني منب بمحله

فرد عليه الأخ ليث الغاب بطريقة إقصائيه في الرد رقم 47 في الصفحة الرابعة
حيث قال له :

اقتباس أهلاً بك أخي الكريم .. تمنيت أن لو وضعت سؤالاً مفيداً أحاول الإجابة عليه ، بعيداً عن التطبيل !!

و الغريب في الأمر أن العضو الرعد القاصف مارس التطبيل لصالح ليث الغاب فلم ينهره حبيبنا ليث الغاب ؟ ، و كان تطبيل الرعد القاصف تمثل بأنه أقتبس رداً لـ ليث الغاب يرد به علي
و وضع ذلكم العضو رموز تأيد له و لم يقم ليث الغاب بالرد عليه بمثل ما رد به للعضو (آخر)
و كلاهما بمفهوم ليث الغاب يطبلون
فهذا هو رد العضو الرعد القاصف في الرد رقم 45 في الصفحة الرابعة حيث قال :

اقتباس إقتباس: المشاركة الأصلية بواسطة ليث الغاب أهلا وسهلا ً بك عزيزي ابن دواس مرة ً أخرى قرأت ردك الطويل الذي بإمكانك أن تختصره في عشرة أسطر لكن لما وصلت وكتبتُ رداً لما قرأته قبل أن أصل إلى كلامك المقتبس هذا : عندها رأيتُ أنه لا فائدة من مواصلة النقاش معك لأنك تناقش لتعقد لا لطلب الحق ، فإني قد أوضحت وأبنت لك ما أريده وبأسلوب واضح جداً لا يحتمل التأويل لما تدندن حوله.. والله أعلم بما تخفيه الأنفس وتظمره الصدور محبك.:: ليثُ الغاب ::.

فلماذا يا أخ ليث لم تمنع هذا الرجل من التطبيل لك بمثل ما منعت العضو (آخر) من التطبيل لي
أم هذه من آثار الأسئلة العنيفة ؟

قال الاخ ليث الغاب في رده رقم 47 في الصفحة الرابعة ما نصه :

اقتباس كلامي واضحٌ جلي ليس فيه غموض ، افهمه على ماتريد ، وليس لدي إفصاحٌ أكثر من هذا بارك الله فيك ، وكلُ إناء بما فيه ينضح !!

عفواً يا أخي لو كان كلامك واضح كما تدعي لما تكونت عندي إستفسارات على إجاباتك الدبلوماسيه ، و أستغرب أن لا يكون لديك إفصاح عن أسئلة واضحة كوضوح الشمس في كبد السماء .!



قال عني الاخ ليث الغاب في رده رقم 56 في الصفحة الرابعة ما نصه :

اقتباس ابن دواس: يهوى التعقيد فيما لا فائدة فيه ..

لدي تعليق من جانبين

الجانب الأول :
لا يا أخي ، فأنا أهوى التعقيد بما فيه الفائدة
و الفائدة يا أخي هو أن تتعلم كيف تكتب و لا تكتب إلا بعلم و وضوح و ليس مع الخيل يا شقراء
فأنا أستطعت أن أمنحك فائدة لا أعتقد أنك سوف تنساها طوال حياتك و أعلم أنك سوف تتذكرني دائما قبل ما تكتب أي رد أو موضوع في المنتدى لكي لا تكتب إلا بإثباتات و ليس برؤى شخصية خاوية من البراهين و لو كنت تمتلك براهين لرددت على أسئلتي السابق في ردي التعقيبي الذي هربت عنه .

الجانب الثاني :
عبارتك التالية :

اقتباس ابن دواس: يهوى التعقيد فيما لا فائدة فيه ..

تمنحنا تصور بأن ليث الغاب لا يجيب إلا على الأسئلة التي فيها فائدة
فهل تتكرم علينا و تخبرنا عن فائدة هذه الأسئلة التي أجبت عليها .

المثال الأول :

اقتباس إقتباس: س/ هل تهوى التطعيس ؟ وما رأيك بمن يطعس ويدمر سيارة في (تطييح اللي بالراس) كما يقولون ؟ لا لستُ من هواته ، برأيي الشخصي أنه إن كان ( على الخفيف فلا بأس ) .

المثال الثاني

اقتباس إقتباس: س/ ما هو نظامك الغذائي؟ .. هل هو منظم أم عشوائي ؟ إلى العشوائيةِ أقرب

المثال الثالث :

اقتباس إقتباس: س / هل سبق وأن شجعت نادياً رياضياً ، وما هو هههههه ؟! نعم ( النصر ) :D :D

المثال الرابع :

اقتباس إقتباس: س / ماهو مشروبك المفضل ؟ عصير فراولة

و الامثلة تطول بأسئلة و إجابات لا تحمل فائدة و أجاب عليها ضيف اللقاء ليث الغاب
أما أسئلة عبدالرحمن بن دواس و التي تحمل معاني واضحة فإنه يهرب عنها لأنه يدعي أن لا فائدة فيها .!


*




*
*

أتعجب عندما أشاهد شخصاً يمنح نفسه لقب ليث الغاب ، دلالة على الشجاعة و القوة
ثم يتهرب من صرير قلم ناعم .!
أين الشجاعة التي رمزت نفسك بها ، أم أنها ألقاب مجانيه تمنح من يريدها .



بصراحة لم أتوقع أن ليث الغاب سوف يستسلم بهذه السرعة الفائقة التي لم أتوقعها
لكن هذه علامة بأن الألقاب لا تحمل نفس المعاني على أصحابها
و هذا الموضوع هو الدليل




شكرا لكافة الأخوان



أخوكم عبدالرحمن بن دواس